________________
- સૂત્ર!
૨૪ : જ્ઞાન વિજ્ઞાનની તેજછાયા નથી. જ્ઞાન ગર્ભિત રાગે, મેક્ષની અભિ મહામંત્રની અપેક્ષા લાષાથી દઢ બને છે.
શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રની આરાધનાને - તસ્વાર્થ સૂત્ર - સફળ બનાવનાર બે મુખ્ય ભાવનાઓ છે. કમલ, તસ્વાથ છૂત્રનું અધ્યયન શરૂ કરતા ખામેમિ સવજીવે, સવ્વ જીવા ખમંતુ મે, પહેલા શ્રી નવકાર મંત્રનું સમરણ કરવું જોઈએ. મિત્તી એ સવ્વ ભૂસુ, વેરે મજ્જ ન પરમ ઉપકારી શ્રી વીર ભગવંતની સ્તુતિ કરવી કેણઈ. જોઈએ. વાચક શ્રી ઉમાસ્વાતિ મહારાજનું સવ ને હું માનું છું, ક્ષમા કરૂં અત્યંત ભાવથી સ્મરણ કરવું જોઈએ. જિન છે. સવે જીવે મને ક્ષમા આપે, સર્વ જીવો પ્રવચન પ્રત્યેની ભક્તિથી હૃદય આદ્ર બનવું
સાથે મારે મિત્રતા છે. કેઈ સાથે મારે વૈરજોઈએ, અને પિતાના ગુરુ આદિ ઉપકારી
ભાવ નથી. એને વંદન કરવું જોઈએ.
આ ભાવના વડે જગતના સર્વ જી આ પૂર્વભૂમિકાથી તત્વાર્થના અથ વિશેષ
સાથે જોડાણ થાય છે. અને દ્વેષ ભાવ ટળે છે. સ્પષ્ટ થશે. ભાવનું સ્પર્શન થશે.
હૃદય હળવું બને છે. - કમલ, તરવાર્થસૂત્ર એટલે તત્વના અર્થનું
બીજી ભાવના આ છે.
શિવમસ્તુ સર્વ જગતઃ સમ્યમ્ દશનથી તત્વનું દર્શન છે. સભ્ય જ્ઞાનથી અથની સમજણ છે.
પરહિત નિરતા ભવંતુ ભૂતગણ: કે સમ્યમ્ ચારિત્રથી સૂત્રની પ્રાપ્તિ છે.
દેષાઃ પ્રયાંતુ નાશ તત્વાર્થસૂત્ર એટલે સમ્યગુર્શન, જ્ઞાન સર્વત્ર સુખી ભવતુ લેકઃ ચારિત્ર!
જગતના સર્વ જીવનું કલ્યાણ થાઓ તત્ત્વાર્થસૂત્ર એટલે મેક્ષમાર્ગ! પ્રાણીઓ પારકાનું હિત કરવામાં તત્પર થાઓ - સારાય તત્વાર્થ સૂત્રને સાર તેનું પ્રથમ દે નાશ પામે અને સર્વત્ર લેક સુખી થાઓ. સૂત્ર “સમ્યમ્ દર્શન જ્ઞાન ચારિત્રાણિ મોક્ષ બીજી ભાવના વડે રાગભાવ ટળે છે અને માર્ગ છે.
ચિત્ત પ્રસન્ન બને છે. આ પ્રથમ સૂત્રને સંકેત “તત્વાર્થસૂત્રમાં પહેલી ભાવના પાકેલા ગુમડામાંથી રસી પ્રાપ્ત થાય છે. -
દૂર કરવા બરાબર છે. શબ્દોના સક્ષેપની મહાક્લા બીજી ભાવના રસી દૂર થયા પછી ગુમડું
કમલ, તત્વાર્થ સૂત્રની અનુપ્રેક્ષા વડે રૂઝવવા મલમની પટ્ટી ચઢવા બરાબર છે. તને સમજાશે કે એક એક સૂત્રમાં સર્જનાત્મક આ બંને ભાવનાપૂર્વક થતું નવકાર મંત્રનું 'ભાવશક્તિ અને વિચારશક્તિ ભરેલી છે, જે આરાધન અવશ્ય ભાવગને મટાડવામાં પદ્ધતિસર પ્રગટાવવાથી જીવનને દિવ્ય બનાવી
સહાયક થશે. શકાય છે.
નવકારમાં “નમે એ પ્રેમનું પ્રતીક છે. તવાથનું અધ્યયન તારા જીવનને મંગલમય બનાવે!
" માલ રાગ અને ઈ દળે છે ત્યારે પ્રેમ પ્રગટે છે. નેહાધીન શ્રી પંચ પરમેષ્ઠીઓને ત્રણ જગત પર કિરણ અખંડ પ્રેમ છે, કરુણું છે, વાત્સલ્ય છે
