________________
---
-
-------
-
----- ---
-
Islઝ સમાધાન
? સમાધાનકારઃ પૂ. આ. શ્રીમદ વિજયલબ્ધિસૂરીશ્વરજી મહારાજ–ખંભાત [ પ્રશ્નકાર:- નમીદાસ અભેચંદ શાહ. મુંબઈ.] જવાય, પૂજામાં બેસાય, સ્થાપનાથી કેટલું દૂર
શં૦ કુસુમિણ દુસુમિણનો કાઉસગ્ગ પ્રતિક્રમણ જવાય, આડ પડે તે ચાલે? કરવાને વાર હોય તે સામાયિક = લીધા સત્ર સામાયિક લીધા બાદ સમિતિ સાચવીને પહેલાં થાય ?
જિનાલયે જઈ શકાય, પૂજા સાંભળવા બેસી શકાય, સ0 રાઇ પ્રતિક્રમણ કરવાને વાર હોય તો
સામયિક લેતાં અને પારતાં સ્થાપનાચાર્યજીની આવસામાયિક લઈને કુસુમિણ દુસુમિણને કાઉસ
શ્યક્તા છે. સામાયિક લીધા પછી જ્ઞાન-દર્શન અને . કરવો જોઈએ.
ચારિત્રની વૃદ્ધિ માટે ચરવલો અને મુહપત્તિ સાથે શં૦ રૂમમાં બત્તી હોય, બત્તી આડુ કંઈ આડુ
દૂર જવામાં હરકત નથી. રાખી સામાયિક થાય તે ઉજાસમાં સામાયિકમાં પુસ્તક
શં, ચૌદ નિયમ ધારનારને રોજ છ વિગયવંચાય ?
માંથી એક વિશયનો ત્યાગ હોય છે. તે ગમે તે એક
ધરાય કે કંઇ કમ છે? અને એકને એક જ ધારે સ૦ સામાયિલ્માં દીવાની લાઈટના પ્રકાશમાં
તે ચાલે કે છ વિગય આવી જવી જોઈએ? વંચાય નહી.
સ૦ વિગ ત્યાગ કરવામાં કમથી આવશ્યકતા શં, બેટરીની લાઈટ સચિત્ત કે અચિત્ત ?
નથી. ગમે તે વિગય છોડી શકાય છે. તેમ કમથી સામાયિકમાં બેટરી સળગાવી શકાય ?
પણ છોડી શકાય છે. ક્રમથી વિનયને ત્યાગ કરે છે સ૦ બેટરીની લાઈટને સચિત્ત માનીએ છીએ. વિશેષ લાભ છે. એકની એક વિનયને ત્યાગ કરે તે એટલે સામાયિકમાં બેટરી સળગાવાય નહીં. વિશેષ લાભ ન મલે.
શં તેઉકાય ને વાયુકામાં આવે છે તે કોઈ શ૦ મરેઠી કેટલા વખત પછી અચિત્ત થાય ? યુક્તિથી સમજાવશે.
સ૦ મરેઠીનું સુકું લાકડું અચિત્ત છે. સ. જેમ આપણું શરીર આહાર–પાણી શં૦ મૂલનાયકની પૂજા કર્યા પહેલાં બાજુમાં આદિ મલતાં પુષ્ટ થાય છે અને તે ન મલતાં નષ્ટ પૂજા થાય. થાય છે, તેમ તેઉકાયને કાષ્ટ, તૃણ આદિ મલે એટલે
સવ કારણવિશેષે મૂલનાયકભગવાનની પૂજા કર્યા વધે છે અને ન મલતાં નષ્ટ થાય છે. આથી આપણે પહેલા અન્ય ભગવાનની પૂજા કરી શકાય, તે સિવાય જેમ તેઉકાય પણ જીવ છે.
તેમ કરાય નહિ મૂલવિધિએ મૂલનાયકની પૂજા પહેલાં વાયુકાય કોઈની પણ પ્રેરણું સિવાય તિચ્છિગતિ કરવી જોઈએ પછી બીજા બિંબની થાય. કરે છે, ” ગાય-ભેસ-બળદ આદિ કોઈની પણ શં, સંજોગવશાત દેવસી કે રાઈ પ્રતિક્રમણ વિના પ્રેરણુએ તિષ્ઠિગતિ કરનાર હોવાથી જેમ રહી જાય તે બીજા પ્રતિક્રમણ વખતે બેય ભેગા કરે જીવ છે તેમ વાયુકાય પણ જીવ છે.
તે ચાલે ? - શં, બીજે સામાયિક લીધા પછી દહેરાસરમાં સવ ન ચાલે.
[[ પક્ષકાર - એક જિજ્ઞાસુ-આકિ.]
