Kalyan 1951 11 Ank 09

Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 6

ગગનનું સૌદર્ય...
- શ્રી મફતલાલ સંધવી ગાન સામે જોઈને બેસી રહેવામાં મને મલેકમ છે જયાં સુધી મર્યલેકની અને આનંદ આવે છે. મન મારૂં જેમ જેમ જ હવામાં ઉછરતા રહે છે. ત્યાં સુધી તેમને આકાશની અનંતતામાં સમાતું જાય છે તેમ અમર્યોના આનંદપ્રદેશને મહિમા નથી તેમ જીવનને ચારેય દિશાએથી વળગી રહેલા જ સમજાતે. સુદ્રખ્યાલે નામશેષ થતા જાય છે. ઘર, સમાજ, આકાશની ભાષા, ભાવના અને અનંતતાને શષ્ટ ને દુનિયાના સર્વ સંબંધને કેમ જાળવી નિજ જીવન કાવ્યમાં ગૂંથવાને માટે, માનવે શકાય તેનું આકાશદર્શન પછી સ્પષ્ટ જ્ઞાન થાય છે. આકાશ સાથે શુદ્ધહદયની મૈત્રી સાધવી - સણાનું આનંદકાવ્ય ને ગગન. નથી ત્યાં જોઈએ. મધરાતની શાંત પળે દરમ્યાન તેની
જતી અલ્પતા કે મહત્તાની રંક લાલસા, હૃદયની વિશાળતા અને દિવ્યતાનું પાન કરસંસારવિજયી બનવાની ઘેલી મહેચ્છા, પક્ષા- વાને અભ્યાસ પાડે જોઈએ. પક્ષી, નિંદા, કુથલી, અહં કે કામનાની કલ્પના. તારા, સૂરજ અને ચન્દ્ર જેવા તેજસ્વી
ત્યાં જોવાનું દિલ કોને ન થાય ? ત્યાં આત્માએ દિનરાત જેની સેબત કાજે ઝંખે જીવનના મહા જીવનને અનુરૂપ ભાવનાને છે, તે ગગન સાથે જે માનવી સાચી અંત સાગર ગાજતે હોય, કશું જ ગુમાવ્યા સિવાય ની લગનીથી જોડાઈ શકે તે તે માનવજાતને જ્યાંથી બધું જ પામવાનું હેય, નયન મીલા- ચરણે શું ન ધરી શકે? વતાંની સાથે જ અનંત શાંતિ અને કલ્યાણ નિશદિન અલ્પતાને મેળે જીવન વિતાવી મય જીવનની કવિતાને પયગામ ઝીલાય છે રહેલા માનવકુલને જીવનની અનંતતાને પાઠ જ્યાંથી, ત્યાં જીવનભર તાકીને બેસી રહીએ તે ભણાવવા માટે ગગનથી વધુ મેટું બીજું શું ન પામીએ?
એક પણ નિમિત્ત નથી. સમસ્ત ભૂમંડલના - સાંભળ્યું છે કે, રત્નાકરના અગોચર કેત. છત્રરવરૂપ ગરાન, માનવીની દષ્ટિમર્યાદા રામાં પાણીદાર બહુમૂલાં રત્ન પાકે છે, વનના બહાર તે ન જ ગણાય ! છતાં માનવી ત્યાંથી , કે અજ્ઞાત પ્રદેશમાં રૂપગંધવંતાં પુપિ ખીલે કેટલું ઝીલે છે? છે. તે જ રીતે ગગનની હૃદયકુંજે રાજે છે નિરંતર આનંદના અમૃત-ફેરાં વણી કુંભ અમૃતને. ગગન પ્રદેશ સાથે જોડાયેલું રહેલ ગગનને બળે નિજ મસ્તક ઢાળી, જે
હશે મન તેનું તે જરૂર એક દિવસ તેના હદય- માનવી “સર્વકલ્યાણની ભાવનાના બીજને * સ્થિત અમૃતકુંભને નિહાળી શકશે. નિહાળી પિષશે તે એક દિવસ અવશ્ય સર્વકલ્યાણ
શકશે એટલું જ નહિ, પરંતુ તે કુંભમાંથી ને મેઘ વર્ષશે સંતપ્ત માનવકુલ ઉપર. બે ટીપાં અમૃત ચાખી પણ શકશે.
ગગનને જોયા પછી જીવનની અનંત પણ છૂટી હશે જેની લાલસા નશ્વર દિવ્યતાનું ભાન કોને ન રહે ? પદાર્થો પ્રતિની, જેને સંસારના ક્ષણિક સર્વ વૈભવ અકારા લાગ્યા હશે તેજ તે આત. જૈન ધર્મનું અજોડ માસિક કલ્યાણ રિને અધિકારી બની શકશે.
લવાજમ રૂા૫--