Kalyan 1949 01 Ank 11

Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 8

તેરાપંથી સંપ્રદાયના આચાર-વિચાર:શ્રી કનૈયાલાલ કેટેચા
તેરાપંથી સંપ્રદાયના પરિચયમાં રહી, તે સંપ્રદાયના દંભી રીત–રવાજેથી ખૂબ જ અનુભવી બનેલીપુત કોટેચાની લેખમાળા આગળ વધે છે. સં.
[ ૨ ]
અમારા વિહારમાં રસ્તાના ગામોમાં સાધુઓને ગુરૂ ગામ બીકાનેરની હદમાં આવેલું મોટી આહાર–પાણીમાં થોડી પણ તકલીફ ન પડે તે માટે મારવાડનું ધનાઢય ગામ છે, અહિં તેરાપંથી સંપ્ર- શ્રાવકે સાથે રહી ઠેર-ઠેર રડાઓ કરતા હતા. દાયના શ્રાવકોની વસ્તી સારા પ્રમાણમાં છે. અમે એમ કરતાં આચાર્ય મહારાજ રાજલદેશર પહોંચ્યા.
ભારે ચરૂમાં આવ્યા, ત્યારે ચુરના શ્રાવક બીજ ત્યાં અમે જે મકાનમાં રહ્યા હતા તે મકાનના બારીશ્રાવકોની જેમ મહારાજ Úડીલ જાય ત્યારે ઘણી બારણું દેરીથી બાંધેલાં હતાં. આ કમાડોને ખાલ. ખમ્મા' “અન્નદાતા” પૂજ્ય પરમેશ્વર'-આદિ અનેક વાને માટે, ચેાથમલજી મહારાજે દોરી છોડી નાંખી, સન્માન સૂચક બિરૂદો બોલતા બોલતા સાથે ન હતા એટલે બારી-બારણું ખૂલ્લાં થઈ ગયાં, પછી સાંજે આવતા. આ વસ્તુ અમારા સંપ્રદાયના સાધુઓને ખટ. બારીની બારણું બંધ કરવા સાધુઓએ શ્રાવકને કતી હતી. આથી કેટલાક સાધુઓએ ત્યાંના શ્રાવકોને સૂચના કરી. આ રીતે, પોતાની દરેક પ્રકારની અન-. કહ્યું; “તમારા ગામમાં શ્રાવકની ભક્તિ ઘણી ઓછી
કૂળતા માટે સંકેત આદિથી આ સાધુઓ પિતાને છે.' બીજા ગામોમાં તે પૂજયજી મહારાજ, બહાર
વ્યવહાર ચલાવતા હતા, અને જ્યારે કોઈ છે ત્યારે લે જાય તે ઘણું શ્રાવકે ઘણી ખમ્મા’ કરતા
જવાબમાં તેરાપંથી સાધુઓ એમજ કહેતા કે, સાથે આવે છે, અને તમારા ગામમાં આવું દેખાતું “અમારાથી કોઈપણ મકાનનાં બારીબારણાં ઉઘાનથી.’
ડાય નહિ અને બંધ પણ કરાય નહિં આ કેટઆ રીતે, પોતાના સંપ્રદાયને મહિમા વધારવા
કેટલો દંભ ! માટે ઠેકાણે–ઠેકાણે સાધુઓ, ભોળા બિચારા શ્રાવ- આ મકાનમાં કબૂતરો બહુ હતાં. સાધુઓ કોને પ્રેરણા આપ્યા કરતા. આનું તત્કાલ પરિણામ પોતાના એધાથી એ બિચારા કબૂતરોને વારંવાર એ આવ્યું કે, શ્રાવકમાં આ વાત કપકણ ફેલાતી ઉડાડયા કરતા હતા. આથી એક વેળા ઉગમરાજ ગઈ, અને ગામની આબરૂ રાખવા બીજે દિવસે નામના સાધુને મેં કહ્યું; “આ બિચારા નિર્દોષ અને પૂજ્યજી મહારાજ ઠલે પધાર્યા એટલે “ઘણી ખમ્મા” અનાથ તિર્યંચાને શા માટે ત્રાસ આપે છે, ના બુલંદ શેરબકારપૂર્વક શ્રાવકની લાંબી કતાર ઇંડા વગેરે અહિં હશે તે તેને અંતરાય લાગશે.” પાછળ-પાછળ આવવા લાગી.
છતાં મારા કહેવા પર કોઈએ કાંઈ જ ધ્યાન ન આપ્યું. અમારા સંપ્રદાયના અનુભવી સાધુ માધેલાલ- વિહારમાં અમારી સાથે અમારું કામ કરવા, છિએ, એકદિવસ ગુરૂમાં આચાર્ય મહારાજને કહ્યું; અને ધક્કા ખાવા એક નરસિંહ નામનો માણસ સાથે
આપણું સંપ્રદાયમાં આ વસ્તુ શાસ્ત્ર વિરૂદ્ધ છે. રાખ્યો હતો. તેને પગાર મળતો હતો, પણ સાધુઓ માટે કોઈ શ્રાવક શ્રદ્ધાવશ થઈ સાધુઓને માટે એને રાજી રાખવા, તેમ જ પોત-પોતાનું કામ કરા-- ધાવણનું પાણી રાખે તો તે સાધુથી ન લઈ શકાય.” વવા ગામે-ગામ કાંઈને કાંઈ પૈસા અપાવ્યા કરતા.. આ વસ્તુ, આચાર્ય મહારાજે ન માન્ય રાખી, આથી એક દિવસ માનમલનામના સાધુએ અહિંના શ્રાવકેને માધોલાલજી, તેરાપંથી સંપ્રદાયથી અલગ થઈ ગયા. કહ્યું: “આ અમારી સાથે રહેતો નરસિંહ અમારૂં
ત્યારબાદ, આચાર્ય મહારાજાએ ૫૮ ઠાણ સહિત ઘણું કામ કરે છે. પ્રતિક્રમણને ટાઈમ થાય એટલે. સુરૂથી રાજલદેશર બાજૂ વિહાર કર્યો. અને આચાર્ય મહા સતીઓને ખબર આપી આવે છે. અમારા માટે. મહારાજના સગાભાઈ ચંપાલાલજી મહારાજે ૫૮ રાતના પ્રકાશ માટે ફાનસ સળગાવે છે. આચાર્ય ઠાણ સહિત સરદાર શહેર બાજૂ વિહાર કર્યો. મહારાજ અને સાધુઓને માટે સ્પંડિલની જગ્યા.