Jiva Vichar Prakarana Kavya with Meaning

Author(s): Shantisuri, Dakshasuri
Publisher: Jain Shreyaskar Mandal Mahesana

Page 12

વામીજી
પાસે બીજી
માની “બધા ખેટા છે”, એમ જોરશોરથી જાહેર કરી પ્રજાનું મન પ્રાચીન શા ઉપરથી ઉઠાડી નાંખ્યું, શ્રદ્ધા ડગાવી દીધી, આ પ્રવાહ બદલી નાંખે.
જે ઇચ્છા–તેના નિબંધ ઉપરથી–લેડ મેકેલેની હતી, તે સ્વામીજી મારફત ચાલાક વિદેશીઓએ પાર પાડી હતી. સ્વામીજીએ હથીયાર બની, તેને અમલ કરી આપે. આ દેશમાં દેશીઓ પાસેથી પિતાનું કામ લેવાની પરદેશીઓની અજબ યુક્તિ છે, તે સ્વામીજી સમજી ન શક્યા. એકલા વેદ. ભણીને બેસી રહે ચાલે તેમ તે હતું જ નહીં. વેદોથી ચાલ્યું એટલે સ્કુલ, કેલેજે ઉઘડાવી દેશના લા–કરોડ રૂપિયા ખર્યા. પણ તેમાં પાઠયપુસ્તક પરદેશી લેખકે એ લખેલાં, તેઓએ પસંદ કરેલાં, તેના ઉતારા અને તેના સંગ્રહરૂપ જ ચાલ્યાં. પતંજલિનું ચોગશાસ્ત્ર, ચાણક્યનું અથશાસ, ચરકની સંહિતા, શ્રી હેમચંદ્રાચાર્યનું વ્યાકરણું,. વગેરે ભારતના ભૂષણરૂપ થે બાજુએ રહી ગયા, અને આર્યેતર પરદેશીઓના ના પ્રચારને ધેધ ચાલ્ય, સ્વામીજીના આ કૃત્યને દ્રોહ સિવાય બીજું નામ આપી શકાતું જ નથી.
તેમણે જનદર્શનના ખંડન પ્રસંગે જૈનશાસ્ત્રમાં વર્ણવાચેલ જીવના સ્વરૂપની મશ્કરી ઉડાવવામાં ભારતીય સાહિત્યની ખૂબી વિષેની તેમની અજ્ઞાનતા સિવાય બીજું કાંઈપણ વ્યક્ત કર્યાનું જોવામાં આવતું નથી. તેમના વિચારને તે