Jain Shwetambar Conference Herald 1918 Book 14

Author(s): Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference

Page 150

ઉપર
જૈન શ્વેતાંબર કોન્ફરસ હેડ.
વસ જૈનેને આવા મંડળ કાઢી કેળવણી પ્રચાર અર્થે સ્કોલરશિપ આપે તે ખરેખર ' શિક્ષણને પ્રચાર સારી રીતે અને સરલતાથી થઈ શકે. આવા મંડળ ચિરાયુ રહે એમ ઇરછીએ છીએ.
Vegetarian Diet - આમ મી. રામદાસ પાલ અને મી. ફારીઆના નામના બે મેદવારોએ છ દયા જ્ઞાન પ્રસારક મંડળ તરફથી લેધરી ૫ક્ષિા અર્થે લખેલા બે નિબંધ અંગ્રેજીમાં પ્રકટ કર્યા છે. વનસ્પતિ આહાર આરે ગ્ય તેમજ સામાજિક સુધારામાં કેટલે અંશે નિરિભૂત છે તે જણાવવાને સ્તુત્ય પ્રયાસ કર્યો છે. ઉક્ત મંડળને આ નાની ચેપડઓ કાઢવા માટે ધન્યવાદ ઘટે છે.
પ્રવૃળિય–સંસ્કૃત નાગક. રામભદ્ર મુનિવિરચિત. પ્ર. જૈન આત્માનંદ સભા. ભાવનગર. સં. પ્રવર્તક મુનાશ્રી કાન્તિવિજયજી શિવ મુનિ ચતુર વિજય શિ૦ મુનિ પુણ્ય વિજ્ય. પૃ. ૪૬. આર્ય સુધારક પ્રેસ-વડેદરા. મૂલ્ય માત્ર બેઆના.) અમને ખાસ આનન્દ એ થાય છે કે ભાવનગરની આત્માનંદ સભા જૈન નાટકોનું સાહિત્ય પ્રકટ કરવા ભાગ્યશાલી થઈ છે, અને તેના સંશોધક તરીકે નાની ઉમરના એક મુન છે. અત્યાર સુધીમાં એક પણ જૈન નાટક કઈ પણ સંસ્થાએ કે વ્યક્તિએ પ્રકટ કરેલું નહોતું અને તેથી અમે કેટલીક વખત તે પર લક્ષ રાખવા સૂરા, બો કરી હતી આ નાટકના નિવેદનમાં
ના કર્તા રા ભદ્રમુનિ પ્રસિદ્ધ શ્રી દેવસૂરિના જયપ્રભસૂરિના શિષ્ય છે, કે જે દેવસૂરિ સં. ૧ ૧૬ ને શ્રાવણ માસના કૃપક્ષની સાતમે સગરવ થયા તે ઉપરથી, અને આ નાટક પા ચંદ્રપુત્ર યશોવર અને અજ્યપાલે બંધાવેલા યુગાદિદેવ પ્રાસાદમાં ભજવવામાં આવ્યું હતું કે જેમના યશવીરને સંબંધી એક શિલા લેખ જાલોર દુર્ગાના એક મંદિરમાં મને બેલો છે તેમાં સં ૧૨૪ર વર્ષ જણાવેલ છે. તે પરથી કો રામભદ્ર મુનિને સમય વિક્રમ ૧૩ મું શતાબ્દિ છે એટલું નિર્શીત કરી આ નાટકનું સંશોધન એકજ પ્રત કે જે પાટણના વાડીપાર્શ્વનાથના ભંડારમાથી સુશ્રાવક વાડીલાલ હીરાચંદ દલાલ દ્વારા પ્રાપ્ત થયેલી તે પરથી કરવામાં આવેલ છે એવું જણાવવા આવેલું છે. ગ્રંથમાં શું છે, તે સંબંધી કે જેના નાટક સંબધી ઉલ્લેખવાળી પ્રસ્તાવના ખાસ આ શ્યક છે, છતાં તે સંબંધી એક અક્ષર પણ પ્રસ્તાવનામાં નથી, તે હવે પછી સંશોધક મહાશય તે વાત લક્ષમાં રાખશે. અમે આ ગ્રંથમાં શું વિષય છે તે ટુંક રૂપરેખા સાક્ષરશ્રી ચિમનલાલ ડાહ્યાભાઈ દલાલ એમ. એ એ. ગૂજરાતી | ન્માન્ય માસિક નામે વસન્તમાં પિતાના ગુજરાતનું સંસ્કૃત નાટક સાહિત્ય” એ નામના વિસ્તીર્ણ લેખમાં જે આપી છે તે અત્ર મૂકીશું. - “મજાવીર તથા બુદ્ધના સમકાલીન શ્રેણિક્તા રાજ્યમાં બનેલા બનાવ ઉપર આ નાટકે રચાયેલું છે. પાહિણેય ચેર રાજગૃડમાં એવી રીતે ચોરી કરે છે કે તે પકડાતું નથી.
શ્રેણિકને પુત્ર અભયકુમાર પિતાને બુદ્ધિના બળથી તેને પકડે છે, પરંતુ તેણે કરેલી - રીએ કબુલ કરાવવાને માટે તેને એક યુક્તિ કરવી પડે છે. એક ઓરડાને ઇદ્રભૂવન જે. શણગારે છે તથા અપ્સરાને બદલે વેશ્યાઓને મૂકે છે; ચેરને અહીંઆ ઉંઘમાં મૂકી દે છે. રોહિણેય જાગતાં, વેસ્યાઓ તેણે પૂર્વ જન્મમાં કેવાં કામ કર્યા હતાં કે જેથી આ સ્વર્ગ મળ્યું છે તેવું પૂછે છે. રહિણેના બાપે તેને કઈ રીતે મારી વયન સે ભળવું નહિ તેવું કીધેલું હતું. પરંતુ એક દિવસ પગમાં કાટ વાગતાં તે કાઢતાં કાઢતાં મહાવીરની દેશના