Jain Dharm Prakash 1948 Pustak 064 Ank 10

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

concre૭૭erox see
पर्युषण पर्व भने गणधरवाद
લેખક-શ્રીયુત જીવરાજભાઈ ઓધવજી દેશી પશુ માં શ્રી કુપા વાંગની થાય છે. કારચાની પાંગામાં શ્રી વડા નીર :ગવાનનું ચરિત્ર સવિસ્તાર વાંચવામાં માવે છે. તેમાં શ્રી મહાવીર લાગણીના કેવળોન પામ્યા પછી ઈતિ આદિ ગગૃષરો સાથે નાવિક વિપક્ષની જે ના , " દ્વારા એની વાનના જે શ શ દૂર કર્યા છે ગુન " ત્તિમાં થયામાં આવ્યા છે, તેની ગણધરવાદ કહેવામાં આવે છે. ગણધરવાદમાં "બિમાર જૂદા જૂદા મહત્વના મૂળભૂત તાાિક અને પાક નિમેની ગર્ચા છે:---
( ૧ ) રમાત્માના અસ્તિત્વની ચર્ચા છે, એટલે આત્મા એક વર્તન તત્વ છે કે જડવાદી માને છે તેમ જડ પુદગલમાંથી ઉત્પન્ન થતો એક વિકાર માત્ર છે. માં પ્રથમ ભાદમાં લાગવાને આત્માનું સ્વતંત્ર વ્યક્તિત્વ રશાપિત કરેલ છે.
(૨) બીજા ગણધરવામાં “ક છે કે નહિ એ શંકા ઊભી કરી “ ક" હતા તે રાશિત કરેલ છે.
(૩) ત્રીજા ગણધરવાદમાં શરીર એ જ જીવે છે કે શરીરથી વિજ્ઞ જીવ છે તેની ચર્ચા કરી, જીવને શરીરથી ભિન્ન સિદ્ધ કરેલ છે.
(૪) ચેથા ગણધરવાદમાં પંચમહાભૂત અથવા પુદ્ગલ( matter )ની સ્વતંત્ર રાત્તાની શંકા ઊભી કરી, પુદગલ-પગમહાભૂત( matter)નું સ્વતંત્ર અરિત રાબિત કરેલ છે. આ ચર્ચામાં લોકોનો વિવાદ અને વેદાંતનો માયાliદ પૃપક્ષ તરીકે મૂકવામાં આવ્યો છે, અને તેને હાસ કરવામાં આવ્યો છે.
તું જે દશા શોકાંત શૈતાવાદી (Idealist) કે વિજ્ઞાનવાદી નથી, પણ રિત અને જડ બંને પદાર્થોને સ્વતંત્ર માનનાર વાસ્તવવાદી (Rotlist) છે એવું સાબિત કરેલ છે,
() આ ભવમાં એક પાણી મનુષ્યાદિ જે ગતિમાં જે હોય તે જ પરવારમાં થાપ કે તે શંકા કેટલાક વેદવાકર ઉપરથી ઊભી કરી તે શંકા તિરસ પાંચમાં ગણધરવાદમાં કરવામાં આળ્યા છે. આધુનિક વિકાસવાદ (theory of evolution) કહે છે કે-મનુષ્યને ઉત્તરોત્તર વિકાસ થાય છે. આ વાદ પણ થાઈ નથી, અને કઈ પ્રાણી કે મનુષ્ય પોતાની આ ભાવના કે પાછલા વાવના. કર્યાનુસાર ઉર ની ગતિ પામે છે એવું આ પાંચ ગણુધરવીદમાં પ્રતિપાદન કરવામાં આવેલ છે.
(૬) છઠ્ઠા ગાધરવાદ જીવને બંધ મક્ષ વસ્તુતઃ છે કે નહિ એ સવાલ કી કરવામાં આવે છે. સાંઇ દર્શન પુરુષ અને પ્રકૃતિ બે નવાને માને છે. ઉપને નિલેપ અથવા અકર્તા, એકતા માને છે. આ વાદમાં સાંસદનના મંતવ્યને નિરારા કરી આત્માને કર્તા તથા ભકતા પ્રતિપાદન કરવામાં આવેલ છે. એની મા ના ઓટા કેરા / \ રિા કરવામાં માને છે.
(હ-૮) સાતtછે અને આઠ વાદમાં દેવ અને નારકોનું અસ્તિત્વ સાબિત કરવામાં આવેલ છે.