Book Title: Jain Dharm Prakash 1948 Pustak 064 Ank 10
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 11
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir - - - - - ક મ ને ક - - “પર્યપણું મહાપર્વ અને આપણું કર્તવ્ય : લે મુનિશ્રી ન્યાયવિજયજી ( ત્રિપુટી) મૂરો મૂડ ૩n તિ” વાર વાર ઉપદેશ કરવો. (ધર્માદુ ) ઉપરનું વાકય વામિનારામન માતમાં આગામએ થા ક્ષિારિજી મહારાજનું છે. ઉપર વાકમાં કહે છે આ શકે છે તે છે કે જેમ રાગી-સન્નિપતન બાલિકા જીવને રોગ ન મટે, શગ બિલ ન થા" માં સુધી વારંવાર અધી. કાવા કવાય, ઉકાળા જે કુશલ | ઇ મ ાથિી "l[ pr , કાં-રોગથી સિન અને કપામ-ગમતા-મધ્યાત આદિ ભાભી એ ન વ શાંતિ આપવા, શુદ્ધ કરવા, સાચું શાશ્વત સુખ આપવા બાર વારે-ભૂ ભૂ ઉપદેશ આપવો જોઈએ.. એ જ ધર્મબન્દુની ટીકામાં ટીકાકાર માત્મા ફરમાવે છે કેધર્મરાણાવા જાવંતpregયા ધર્મશાસ્ત્રનું થાણું અતિ ગુણના હેતુરૂપ છે. ધર્મશાસ્ત્ર શ્રવણું કરનારને થતા લાભ જણાવતાં સૂરિજી મહારાજ કહે છે કે " क्लान्तमुपोज्झति ग्वेदं ता निर्वाति बुध्यने मूढम् । स्थिरतामेति व्याकुलमुपयुक्तसुभाषितं सोतः॥" સુભાોિ શાસ્ત્ર ) ઉોગ કરનારું ચિત્ત ( શાસકરણ કરાશેચિત્ત ) યદિ ગ્લાનિ vયું હોય તો ખેદ દિન થાય છે, પરિતા | પામ્યું છે ને શનિન્ન થામ છે ( પરમ શાંતિ 'મે છે ), મૃઢ થઈ ગયું હોય તે પ્રોધ પામે છે (જ્ઞાનt થાય છે ) અને કુળ થયું છે ને સ્થિર જામે છે. અ શા અથથ ચિન ખેદ રદ થાય છે, શી થાય -શાંતિ પામે છે, છતિબોધિત થાય છે અને દઢ રિધર થાય છે. પેટ કે ગામ -પુનઃ પુનઃ શાસ્ત્રનું એ તો માં જ પરમ તતકારી છે. આ જ તું 'નમાં લગન કા પણ " વિચારવા જેવા છે. & Tuiી શા કાā grગનિવઘi[ ! : સર્વજ્ઞii વાસં સં HINK I '' શા મા રૂપ | 'ધ છે, કાન પુષ્ય "નનું કારણ છે, શાસ્ત્ર સર્વ વસ્તુને નિર" { જે ૫ વાસ મા સાક્ષll' છે. અમીત શાએ સર્વ ઈચ્છિા ૧) n'.! 5'-છે. એ મા જ 12 ક 1 --- * રાd in hવા .. જોયા યાત્રા વાળાTag: || જ દૂધ ( ગમ ) (પંકર ભગતે શાસ્ત્ર છે ઉછ કિતને મુકિતની For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32