________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૫ શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ શ્રાવણ અનેક ચાન્ય તિથિંકે, તેમજ હજારો ગૃહસ્થ ત્યાં આવી, ઉચિત સ્થાને બેસી ગયા.
ત્યાં તો રૂપાની ઘંટડીના રવ સમા કેશીકુમારનો અવાજ સંભાળશે. મહાભાગ ! ૌતમ ! આપને હું કંઈક પુછવા ઈચ્છું છું.
ગાના-પૂજ્ય કુમારશ્રવાણુ! આપને જે કંઈ પૂછવું હોય તે ખુશીથી પૂછી શકે છે.
કેશી–મહાનુભાવ ગતમ! લાગવંત પાર્શ્વનાથે ચાર મહાવ્રવાળો ધ બતાવ્યે જ મારે લગવાન ગાનારવાણી પાંચ ઘા રૂપે છે. સમાને મુકિતમાર્ગમાં આ જાતની લિnતા શા માટે ? આ મતફેર જોઈ રાગણને શંકા જ કિંવા અશ્રદ્ધા ઉપજે એમાં નવાઈ ખરી ?
ગૌતમ-પૂજ્ય કુમારશ્રમણ ! સર્વ જગાએ ધર્મ તત્વને નિર્ણય બુદ્ધિવડે જ કરાય છે. એ કારણથી જે કાળમાં જેવી બુદ્ધિવાળા મનુષ્ય હોય છે તે કાળમાં ધર્મ પ્રણેતા તે પ્રકારનો ઉપદેશ કરે છે.
પ્રથમ તીર્થપતિના રાસાયમાં મનુષ્ય હોય છે સરલા પણ બુદ્ધિના જડ હોય છે એટલે એમને સારુ આચારમાર્ગની શુદ્ધિ કઠીણ છે. અંતિમ જિનના શાસનમાં ઘણુંખરૂં કુટિલ અને જડબુદ્ધિવાળા મનુષ્યોની અધિકતા હોય છે એટલે આરપાર–પાલન કઠણ હોય છે, એ કારણે વસ્તુ સ્પષ્ટ કરી બતાવવી જરૂરી છે. એ રાષ્ટ્ર પંચવહિવત બતાવાય છે, પરંતુ વચલા બાવીશ જિનના કાળમાં આવી કે વિષમતા નથી. જીવો સરળ અને ચતુર હોય છે. તેઓ થોડામાં ઘણું સમજી લે છે અને આચારપાલનમાં પણ શુદ્ધતી જાળવે છે. એ કારણથી ચાર મહાવ્રતની પ્રરૂપણ તેમના સારૂ પર્યાય છે. પરિગ્રહમાં સૈ કઈ વસ્તુ સાથે સ્ત્રી જાતિનો સમાવેશ સમજવો એમને મુશ્કેલ નથી. - તીક, મહાનુભાવ ! અમારે માટે સવસ ધર્મ કહ્યો છે જ્યારે ભગવા મહાવીર તો અરોલક ધર્મને નાદ ગજવે છે એનું શું ? ઉતાયને ચારિત્ર માર્ગ પાલન કરવાનું છે ત્યાં આ દ વિચિત્ર નથી જણાતો ? - કુશારામણ ! વિચિત્રતા જેવું કંઈ જ નથી. એ પાછળની અપેક્ષા વિચારવી જોઈએ. ધની સાધના જ્ઞાન સાથે સંબંધ રાખે છે. બહારને વેશ તો માત્ર ઓળખાણ અને સંચવાના નિર્વાહનું કારણ છે. જ્યાં વસની મૂછનો અભાવ જણાયે ત્યાં એ માટેના હાર સદં તાર બંધ કરાયા. બાકી ક્ષિપ્રાણિનો મુખ્ય કારણે તે જ્ઞાન, દર્શન અને ચારિત્ર જ છે.
ગણધર મુખ્ય ! તો હજારો શત્રુઓની વચમાં રહ્યા છતાં, અરે ! એમના હુમલા ચાલુ છતાં, એ સર્વને તમોએ કેવી રીતે જીત્યા?
કુમારશ્રમણ ! સે પ્રથમ એક શત્રુને છે. એ પછી બીજા ચાર અને ત્યાર બાદ બીજા પાંચ, આટલી જીત પાકી થઈ તો હજારો જીતવામાં કઈ જ મુશ્કેલી નથી, આત્માને જીતનાર જગત જીતી શકે છે.
For Private And Personal Use Only
