________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
રપ૦
અંક ૧૦ છે. ]
એક અભૂતપૂર્વ ઘટના. જ્યાં લગી પિતાના આત્મા પર કાબૂ નથી પ્રાપ્ત થતું ત્યાં લગી એકઠા વિનાના મીંડા જેવી સર્વ કાર્યવાહી છે. પર્વશ આત્મા જ માટે શત્રુ છે, એ ત્યાં વશ થયે ત્યાં એને વારંવાર ચકાવે રાઢાવનારા ચાર કષાયે-ક્રોધ-માન-માયા અને લે--જેનામાં જીતાય છે. એ ચંડાળ ચેકડી પરનો જય એ નાનીસૂની વાત નથી. એનાથી સર્વથા મુકાનાર આ મુકિતના દ્વાર ખખડાવે છે એવું જ્ઞાની ગાંનું કશાની વગ છે. આ ઉપરના અંકુશ અને કપાય જય મળી પાંચના એક પછી પાંચ ઇંદ્રિય પર ટ માંડવી, આ દેશના પર કાબુ ધરાવનાર હરાલાની નેંધમાં પરાજય સંત જ નથી. એના માટે પી છેઠઠ જેવું છે જ નહીં. ઇંદ્રિય પર કાબૂ અને કપાયા પર જય-માટે જ સંયમ પંથની અગત્ય છે.
મહાભાગ ઇંદ્રભૂતિ ! આ લેકમાં કર્મ રાજે એવી જાળ બિછાવી છે કે એમાં લાલભલા અભ્યાસી જીવો જૂદાકૂદી પાશમાં બંધાય છે, પણ તમને જોતાં સહજ જણાય છે કે એ ભીતિથી તમે તે અલિ છે, અરે સતંત્રસ્વતંત્ર છે. એ કઈ કરામત છે? કુરક્ષા! જેનું દર્શન થાળી વગાડીને કહી રહ્યું છે કે જે કંઈ સંસારમાં વિટંબાનું ચક્ર કરી રહ્યું છે એ સર્વ પાપ કર્મ રાજના કયા કુંવર મને હાથ છે.
ગ-પ યાને બંધન એ જ કપરામાં કરો અને તીવ્રમાં તીવ્ર પાશ છે. છ ના ઉછેર પાછળ એક ચિત્તથી મડવું જોઈએ, ઘાના મારા સતત ચાલુ રાખવા જોઈએ. સંસારના મૂળ સમ આ રાગદ્વેષરૂપી એડીને જયાં સર્વથા ઉછેર થયો ત્યાં “લાવતૃણુ રૂપી વેલનું ઉમૂલન તે સહજે છે. કષાયરૂપી અગ્નિ ઠારવામાં કંઈ જ મુશ્કેલી નથી. મનરૂપી ચપળ તુરંગને વશ કરવામાં વિલંબ થતો જ નથી. શ્રુતજ્ઞાનરૂપી લગામ ખેંચી કે એ મનડાઈ હાથ થયા જ સમજે.
શ્રી ઇંદ્રભૂતિ ગૌતમના સરલતાથી ગળે ઉતરી જાય ગોવા જવાબ સાંભળી કેશીકુમાર શ્રમણ તે આનંદ પામ્યા, પણ સારા ગે રોતાવર્ગ મંત્રમુગ્ધ બની
આવી અપૂર્વ riદ્ર ના હોવા છ ti ના ગર્વ કે નહિ ને આડંબર! સરલતા તે અણુએ અણુમાં રમતી હતી. ચોર જ્ઞાનના ધ, ને ઊડીને શંકા ધરનારના આંગણે પધાર્યા હતા ! વાર્તાલાપ એવી સુંદર રીતે કરી રહ્યા હતા કે સો કોઈની દષ્ટિ તેઓ આગળ શું કહે છે એક કેન્દ્રિત થઈ હતી. કેશીકુમાર શ્રમણ પણ શ્રેતાઓને ભાવ કળી જઈ માલિક પ્રશ્નમાં આગળ વધ્યા.
જગતમાં કુમાર્ગનો ટેટ નથી કે જેનું અવલંબન ચડી છે સંસારબ્રમણ વધારે છે. જ્યારે આપ તો એ સાવ ઘટાડી દીધું છે તે એ કયા માર્ગથી ?
જિન ભાગવંતોએ ઉપદેશેલ ( પ્રવચન’ એ જ સન્મા છે. હું એ પર મારા અનુભવના જોરે મહોર મારું છું. “જિન-પ્રવચન ને સુથાર્થ સમજી એ મુજબ ક્રિયા કરનાર ભવને પાર પામે છે ,
For Private And Personal Use Only
