________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
સમુદ્રતીરે ચર્ચા
~~~~~~~ZZZZ
રલીના કિનારા પર પ્રબુદ્ધ અને ધીમાન તેમના ચાલુ રિવાજ પ્રમાણે એક સ મળ્યા, તેમને આગલે દિવસે બાળસ્નેહી દુર્લભજી મળ્યે તેની વાત પર તેમને ગ બન્નેને ખૂબ વિચારે। થયા હતા. તેમને દુર્લભજીની માથે વધારે વાત કરવાની અને ફેફ સક્રિય સમાજસેવા કરવાની તમન્ના નગી હતી. તેમ કરીને દુલભજીને મળવા દિ હતા. પ્રબુધ્ધે મેટરમાં બેઠા બેઠા ભાઇ દુર્લભજીને ફરી મળવા આશ્રવ પણ કર્યો ર દુ'ભજીએ અવકાશ મળે ત્યારે વરલીના કિનારે આવવા ઈચ્છા પણ વ્યક્ત કરી આજે બન્ને મિત્રાએ તેની રાહ જોઇ, પણ ભાઇ દુર્લોભચ્છ તા દેખાયા નહિ.
બન્ને મિત્રાએ વાતચીત શરૂ કરી. સમાજસેવાને અંગે આજે વાતા ચાલી. દીક ચર્ચા શરૂ કરી. સામાજિક કાર્ય કરનારા નાની નાની વાતને વધારે પડતી અગત્ય આપે છે. અને પેાતાને આખા મૂળ મુદ્દો વીસરી જાય છે એ મુદ્દા પર વાત ચાલી. પછી નાન મડળેા સારામાં સારા મુદ્દાથી સ્થપાયલાં ડાય તે આડી વાતે ચઢી જઇ કેવા હાસ્યાસ્પદ અને છે અને ચર્ચાને બદલે વિતડાવાદ વધારી મુકે છે તે પર વાત ચાલી.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્રબુદ્ધા ‘મારું તે માનવું છે કે ચર્ચા કરનાર મંડળે ઘણીખરી ચર્ચા કર વખત કાઢે છે અને અનેક વખત મૂળ મુદ્દો વીસરી જઇ ઢંગધડા વગરની વ્યાખ સામસામા ખડા થઇ જાય છે અને મૂળ મુદ્દો જ ભૂલી ~ છે. '
ધીમાનઃ ‘ તારી વાત ખરી છે. મડળામાં ચર્ચામાં સમય હન્ન છે. તે કા'માં જતા નથી, અને ઘણીવાર તે ચર્ચા પણ્ કથારે તે ચીન છે.
પ્રબુદ્ધ: ‘ ણુ ચર્ચા વગર તા કા કેમ થાય ? છષ્ણાવટ તંગ થતાં ક્રમ થાય ? અને વિચારસ્પષ્ટતા વગર વિચારનિષ્ણુય કેમ થાય ?
1
ધીમાન: ‘ એ રીતે ચર્ચાને સ્થાન છે ખરૂં, પશુ આપણી પડે આગે ભ કરીએ અને કાંઈ કાર્ય ન કરીએ તેા ‘ગજના ગજ ભરવા પમ્મુ તસુ માત્ર પણ તેનાં એ વાળી વાત થાય. એ ક્રમ પાલવે ? એમાં સમાજના દહાડા કેમ વળે ચલાવ્યે રાખવામાં આવે તે સમાજની પ્રગતિને માર્ગ ક્રમ સાંડે? ’
.
પ્રબુદ્ધ: · એ વાત ખરી, પમ્મુ ચર્ચાના ગ્રામમાં આખા મુદ્દો વીસરી જાય છતાં ર્ચા ચાલ્યા કરે તે તેમાં સમાજના શકવાર પશુ શે। વળે? અને વા બાજીના મુદ્દાને મુખ્ય કરવામાં આવે તે ચર્ચાને આખા ક માર્યા નય તે હતું વિચારી છે?’
ધીમાન: ‘તારા મુદ્દો કાંઇ બરાબર ઝળકતા નથી, કાંઇક સમય છે; મ જે કાંઇ કહેવા માંગતા હૈં। તે વરતારથી સ્પષ્ટ વાત કર.
,
૧. લેખાંક ન', ૩. સ્વતંત્ર લેખ તરીકે સુ વાંચી શકાય તેવે છે.
>j( 8 )નું
For Private And Personal Use Only
