________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
માયા, લાભ મેાળાં પડવાના પ્રકાર બનવા ચે।ગ્ય છે, કે જેમ બની અનુક્રમે તે પરિક્ષીશુ પણાને પામે છે. સત્પુરુષતું એળખાણ જેમ જેમ જીવને થાય છે તેમ તેમ મતાભિગ, દુરાગ્રહતાદિ ભાવ મેાળા પડવા લાગે છે, અને પેાતાના દેશ જેવા ભણી ચિત્ત વળી આવે છે. વકથાદિ ભાવમાં નરસપણું' લાગે છે, કે જુગુપ્સા ઉત્પન્ન થાય છે; જીવને અનિત્યાદિ ભાવના ચિંતવવા પ્રત્યે ખળવી સ્ફુરવા વિષે જે પ્રકારે જ્ઞાની પુરુષ સમીપે સાંભળ્યુ છે, તેથી પણ વિશેષ બળવાન પરિણામથી તે પંચવિષયાદિને વિષે અનિત્યાંદિ ભાવ દૃઢ કરે છે. ’ જીગ્મા, શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર, પત્રાંક ૪૩૩,
થાય,
એમ જ
અને આ જે સાનુબંધ ફલપ્રાપ્તિ કહી, તે પણ ધમ'સિદ્ધિ વિષયમાં જ સતેને સમત છે; નહીં કે અન્ય વિષયમાં; કારણ કે સપુરુષો કેવળ ‘ ધર્મસિદ્ધિ ' સિવાય બીજા કાઈ કુળને તા જ નથી. જેમ બને તેમ આત્માને શુદ્ધ સ્વભાવ ધમ પ્રગટે, આત્મા સ્વભાવ ધ་ગાં આવે, નિજ સ્વભાવ સાથે યાગરૂપ ધર્મ'ની સિદ્ધિ તેઓ નિરતર ઇચ્છે છે ઝ ંખે છે, અને પ્રભુ પાસે પ્રાર્થ' છે. જેમ ક્રે~ શ્રી સીમ’ધર જિનવર સ્વામી, વિનતડી અવધારી; શુદ્ધ ધર્મ જે પ્રગટ્યો તુમચા, પ્રગટે તેડુ અમારા રે. સ્વામી ! વિનવિયે મન રંગે
64
“ શ્રી યુગમધર વિનવુ રે, એ પરપરિણતિ રંગથી રે,
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
2
""
વિનતડી અધાર રે-દયાળરાય; મુજને નાથઉગાર રે-દયાળરાય.” -મહામુનિ શ્રી ધ્રુવચ’દ્રજી
બાકી ઇંદ્ર-ચક્રવર્તી આદિ પદવીરૂપ ફળને તે નિષ્કામ રાત કદી છતા જ નથી, છતાં અચિંત્ય ચિંતામણિ સમા ધર્મરત્નના પ્રભાવથી તે પ્રાપ્ત થવા કાંઇ દુભ નથી. યોગરૂપ ધ રનની સિદ્ધિથી તેની આનુષંગિક પ્રાપ્તિ પશુ ડાય છે; પણ્ તે તે જારની પાછળ સાંઠા હાય છે તેના જેવી છે. સુતપુરુષો કાંઇ તેવા આનુષંગિક કુળમાં રાચતા નથી, અને તેથી ભોળવાઇ જઇ મૂળ સ્વરૂપ લક્ષ્યને ચૂકતા નથી; કારણ કે પશું ઢાય તે સાંઠા-કડબ ઇચ્છે, તે મનુષ્ય તો નર જ પ્રણ્ કરે. તેમ સાંઠા જેવા આનુષંગિકસાથે સાથે થતા ફળને પશુ જેવા બાળ જીવ જ છે, પણ પંડિત સંતજન તેથી ફસલાય નહિં, તે તેા જાર જેવા, મુખ્ય મેાક્ષફળને જ ઇચ્છે, તે તે। · પાકા વાણી' જેવા સ્વાĆપટુ હાઇ આત્મા་રૂપ મુખ્ય મૂળ મુદ્દાને કદી ભૂલે િ
આમ આ ત્રણ અવચક–મેગાવ’ચક, ક્રિયાવ ચક ને ફલાવચક-નું સ ંક્ષેપે સ્વરૂપ છે, જે અમે સુજ્ઞ મેધાવી જનેાની સુવિચારણાથે યયામતિ વિવેચ્યું.
•>→•
For Private And Personal Use Only
