________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કહ
૦૦નnt)••••••••••••••••••11:[5]~~
e r to re
"To see
:
છે
?
3 સોળ સંભાવના 3 ]]: ----------33 : ૧. આયુષ્ય, સંપદાઓ, વિષયે અને સંબંધીઓ આદિ સર્વ અનિત્ય હોવાથી
એક પણ વસ્તુમાં સ્થાયીપણું માનવું એ ચોગ્ય નથી. ૨. આ સંસારમાં સંસારની એક પણ વસ્તુ આફતના સમયે શરણરૂપ નથી. ૩. આ સંસાર સ્વભાવે જ દુઃખમય છે એટલે એના સ્વરૂપવિચારમાં સુખ કે
સારું કંઈ જ દષ્ટિમાં આવી શકે તેમ નથી, તે એકતે હેય જ છે. છે. આ સંસારમાં જ્ઞાનાદિ ગુણોથી ભરેલો આત્મા એક જ જન્મે છે અને
એકલો જ મરે છે એટલે પિતાના આત્મા સિવાય બીજું કશું જ એનું પિતાનું નથી તેથી અન્ય વસ્તુ પર મમતા કરવી એ એકાંતે અહિતકર જ છે. ૫. સંસારની સઘળી વસ્તુઓ આત્માથી જુદી છે માટે એની ખાતર પિતાનું
સ્વરૂપ દબાઈ રહે એવી પ્રવૃત્તિ કરવી એ કોઈ પણ રીતિએ હિતકર નથી. ૬. આ શરીર એવું અશુચિમય છે કે એને પવિત્ર કરવાના સઘળા પ્રયત્ન
તદ્દન નકામા અને અહિત કરનારા છે, માટે એના દ્વારા જે હિત સાધી
શકાય તેમ હોય તે જ સાધી લેવાનો પ્રયત્ન કરવો એ જ શ્રેયસ્કર છે. ૭. ઇંદ્રિયાદિની આધીનતા એ જ આત્માને કર્મના ભારથી ભરી દેનારી છે
માટે એની આધીનતાથી બચવું એ જ વિવેકીપણું છે. ૮. સમિતિ, ગુપ્તિ આદિનું પાલન આવતા કમેને રોકનારું હોવાથી એના પાલ
નમાં રત રહેવું એ જ આત્માને કર્મના બંધનથી બચાવી લેવાનો ઉપાય છે. ૯. અનશન ( ઉપવાસ ) આદિ બાહ્ય અને પ્રાયશ્ચિત્ત આદિ અભ્યતા એ
ઉભય પ્રકારને તપ, આત્માએ પૂર્વે બાંધેલા કમોનો ક્ષય કરનાર હોવાથી
મોક્ષસુખના રસિકે એ બારે પ્રકારના તપની આરાધનામાં ઉજમાળ થવું ૧૦. ધર્મ એટલે સમ્ય દર્શન, સમ્યગૂ જ્ઞાન અને સમ્યફ ચારિત્ર-આ રત્નત્રય
રૂપ જે મોક્ષમાર્ગ તેનું અને સકળ વસ્તુના સ્વરૂપનું યથાસ્થિત-પ્રતિપાદન
કરનાર આ વિશ્વમાં અરિહંત પરમાત્મા સિવાય અન્ય કોઈ નથી. ૧૧. ચંદે રાજકરૂપ આકાશ તેની સઘળી પંકિતઓમાં આત્માએ જન્મ, જરા.
સ્થિતિ અને મરણ અનુભવેલ છે માટે એમાંના કોઈ પણ સ્થાન ઉપર મુખ્ય નહિ બનતા આત્માની મુક્તિ માટે મથવું એ જ હિતાવહ છે.
For Private And Personal Use Only
