________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સંકર સ]
પ્રશ્નોત્તર.
૩૯
ઇરાકી નથી એ વાત ધ્યાનમાં રાખવી. અનતના અર્થ જેના અંતે નહીં એવા ન કરાય, કારણ કે એક પુદગલપરાવ માં અનંત કાળ વ્યતીત થાય છે છતાં તેના અંત આવે છે. વળી શાસ્ત્રમાં અનંત પણ નવ પ્રકારના કહ્યા છે તેથી તેમાંના પ્રચનના સાત અનતાના પણ અમુક અપેક્ષાએ અંત માનવા પડે છે.
પ્રશ્ન ૧૫–શ્રીસીમ ધરસ્વામીના ચૈત્યવંદનમાં નમુથ્થુણ ક્યાં સુધી ઊલવુ ? કારણ કે તેએ સિદ્ધિસ્થાનને પ્રાપ્ત થયેલ નથી તથી કાણુ સંપત્તાણ રૂમ કહી શકાય ?
ઉત્તર—એમના ચૈત્યવદનમાં નમુથ્થુણં સંપૂર્ણ કહી શકાય. એમને અમુક શયની અપેક્ષાએ મેાક્ષસ્થાન પ્રાપ્ત પણ કહી શકાય છે અને વ્યાકરણના અમુક નિયમે! પ્રમાણે ભાવીને વમાનમાં અને વમાનને ભાવીમાં ઉપચાર કરાય છે. પ્રશ્ન ૧૬—ગુરુમૂર્તિની પૂજા જળ-પુષ્પાદિથી કરવી યોગ્ય છે? સચિત્તધ્રાગી નિગ્રંથની પૂજા કેવી રીતે કરવી યાગ્ય
ગણાય ?
ઉત્તર્~~આ પ્રશ્ન વિવાદાસ્પદ હાવાથી એ બાબતના મારા વિચારે પષ્ટતાથી લખી શકતા નથી, પરંતુ સ્થાપનાનિશ્ચેષા માટે બાધ ગણી શકાતા નથી.
પ્રશ્ન ૧૭-તીથંકરની માતા રજસ્વલા ન થાય એમ દિગંબરના શાસ્રો હે છે, આપણામાં તવા ઉલ્લેખ છે ?
ઉત્તર—વેતાંબર આમ્નાયના શાસ્ત્રોમાં તવા ઉલ્લેખ વાંચવામાં આવ્યે થી, પરંતુ તીર્થંકરના જન્મ પછી અન્ય ગર્ભ ધારણ કરતી નથી.
પ્રશ્ન ૧૮—ગ્રહણા ને આસેવના એમ બે પ્રકારની શિક્ષા કહી છે. તેના ન શું છે ? અને તેના ઉપયેગ શી રીતે કરાય છે ?
ઉત્તર—આ એ પ્રકારની શિક્ષા ખાસ કરીને મુનિરાજને ઉદ્દેશીને કહેલી છે. માં સૂત્રાનું ગ્રહણ તે ગ્રહણ શિક્ષા અને પ્રતિક્રમણ-પડિલેહણાદિ ક્રિયા તે નાસેવના શિક્ષા. એમાં જ્ઞાન ને ક્રિયા અનેના સમાવેશ થઇ જાય છે.
આના વિસ્તાર શ્રી લેાકપ્રકાશાદિ ગ્રંથોથી જાણવા. પ્રશ્ન ૧૯ -નાકમ કાને કહે છે ?
ઉત્તર—નાકમ શરીરને કહે છે કે જે કર્મ બાંધવામાં સડુચારી છે.
પ્રશ્ન ૨૦-પૂર્વ પહેલા, ખીજા, ત્રીજા આરામાં મનુષ્યના ઢેડુ અને આયુ ગેરે મોટા હતા તો તેની ગર્ભ સ્થિતિ વધારે હતી કે કેમ ?
For Private And Personal Use Only
