________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
પ્રભાવિક-પુરૂષા
અભય માર
( અનુસંધાન પૃષ્ઠ ૩૦૨ થી
list in war. First in peace; First in the heurt of his people,
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કેટલીક ઊડતી નાંધ લઇ કેટલાક અર્થ સૂચક ઇસારા કરી આગળ વધીએ.
ઉપરોક્ત આંગ્લ ઉક્તિના ભાવ અભયકુમારના જીવનને આબાદ મધબેસતા આવે છે. જે કાળની વાત કરી રહ્યા છીએ એ કાળે ભારતવર્ષમાં વિશાલાપતિ ચેટકભૂપતુ રાજ્ય નાનુસૂનું નહાતુ મણૂકી ને લચ્છકી જાતિના અઢાર ગણુ રાજ્યામાં એ. જમરું પ્રભુત્વ ધરાવતા. આમ છતાં મગધની કીર્તિ અનેાખી હતી. રાજગૃહીનેા માનમાભા અને યશગાથા દૂર સુધી પથરાયેલાં હતાં. એમાં રાજવી શ્રેણિકને રાજયકાળ મુખ્ય ભાગ ભજવે છે અને એના ઘણાખરા યશ પુત્ર ને મત્રી એવા અભયની કાય દક્ષતા તે વ્યવસ્થિત રાજ્યનીતિને આભારી છે. મેગલ સામ્રાજ્યના સુવર્ણ કાળ જેમ મહાન્ અકબરના સમયમાં દષ્ટિગોચર થાય છે તેમ મગધનુ કીર્તિકેન્દ્ર બિંબિસારના રાજ્ય કાળ છે. અકબરની પ્રતિભામાં મંત્રી શ્રીરબલ આદિ કેટલાકનુ નિષ્ઠાપૂર્વક બાવાયેલુ કાર્ય ઊડીને આંખે વળગે છે. તેમ શ્રેણિકનૃપની પ્રતિભામાં મંત્રી અભચનું કાર્ય જણાય છે. બુદ્ધિ-કળા રાજ્યકોશલ્ય કિવા આંટીઘુંટીના પ્રશ્નોમાં
પ્રભુ શ્રી મહાવીર એનામાં સમિતન સડસડ પ્રકારમાંનું પ્રથમ દ્રઢપણું દાખવે છે. અર્થાત્ શ્રદ્ધાના ચાર ભેદમાંનો પહે ભેદ અભયકુમારમાં દ્રઢ હતા. શાસ્ત્રકાર એની બુદ્ધિને દીર્ઘદર્શિતાવાળી બતાવે અને વાત પણ સાચી છે. શિ ભાવિ અવલેાકન કે હાજરજવાબીનં સંખ્યા ધ પ્રસંગેા મ`ત્રી અાય
ચરિત્રમાંથી ઉષ્કૃત કરી શકાય છે. પ્રજાને ગમે તેવા અટપટીયા પ્રશ્ન કે ગુ’ચવાયે કોયડા અભયકુમારની આંખે ચડતાં ઊકલી જતા. પ્રાના દિલમાં એનું સ્થ સંખ્યાબંધ આખ્યાયિકાએ બુદ્ધિગ-મુદ્રિકા પ્રસંગે સ્થપાયું હતું.
અભયમ`ત્રી અને બીરબલના પ્રભાવે હારાહાર બેસે છે. ઉભયના જીવન સાથે
ભતાના ચમકારા દર્શાવતી જોડાયેલી છે. અત્રે એના વિસ્તાર ન કરતાં એ સબધી
કિતનયા સુનદાન એ પુત્ર રા પ્રા રૂપ શુંખલાને જોડતા મધ્ય કો ૨૫ હતા. લડાઇ કે સુલેહ એ ઉન્ન પ્રસ ંગોમાં શ્રેણિકન્રુપને પુત્ર અભયનું સલાહ અતિ અગત્યની થઇ પડતી. એની દોરવણીએ મગધ કીર્ત્તિવંતુ બન્યું હતું અને પિતા Éપ્સિત કાર્યો નિઃશંકપ કરી શકયા છે. આમ છતાં પ્રજાને ની તા વેઠવી પડી આપદાઓ કે નથી
ભરવા પડ્યા ભારી કર-વેરાએ. એ કારણ પણ નિષ્ણાત મહામંત્રીના કા ભારમાં જ સમાય છે.
વિચાર કરતાં અભયકુમારની પ્રશિ હનુમાનના પુક માફ્ક લંબાવી શક
For Private And Personal Use Only
