________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
પ્રભાવિક પુરુષો-અભયકુમાર,
૧૦ નાં
પ્રાચીન કાળના રાજવી શાંતનુ અને પિતાની ઝાંખી કરાવતા એકાદ સંગ જોયા વિના આગળ ન જ વધાય. કરાજને રાણીએ એક કરતાં વધુ ડી અને પુત્રો દશકા વીતાવી જતા, એમાં માત્ર એકલા અભયનું જ મન અનેાખુ હતુ. એ પુત્ર ઉપરાંત
ને સ્વામીનિષ્ઠ સેવકને ભાગ વતા. પાટવીકુંવર છતાં નથી અણે રાજ પઢવી ભાગવી કે નથી એણે ×ગાદી લીધી. પિતાની કામનાપૂર્તિમાં શું અંતરના મિત્ર જેવું કાર્ય બજાવ્યું પોતાની માતાની ભક્તિ અણુ વિમા-એમાં એને દુભવીને કે તેમના પ્રતિ ઊણપ ભેદનીતિ રાખીને દર્શાવી નથી. રાજવીને ાદ વાતના માહ કે મનારથ થયા કે ક્ષય પુત્ર છે એ વાત વિસરી જઈ તુ જ તેને કહેવા એ ઢાડી જતા. ચ મર્યાદાનું બંધન નડતુ તા અભય ં પુત્રના હક્કથી નહિં તા મંત્રીના ધિકારથી જાણી લેતા અને જાણ્યા પછી ગમે તે ભાગે, અરે! જીવના જોખમે હું પૂર્ણ કરતા. એમાં સ્વચ્છવનસા ગયાને જ સમજતા. ભીષ્મિતાએ નાના સુખ અર્થે આજીવન બ્રહ્મચર્ય કાર્યું. અભયકુમારના જીવનમાંથી સ્પષ્ટ ૐ તા નથી દેખાતુ છતાં એમણે ગાદીના મેાડને લાત મારી સંસારની “નાઞાને ત્ય” દ, સંચમ સ્વીકાર્યા તા ખુલ્લુ જ છે. ચેટકાર્ડ
.
મધ્યના
રાજકુળમાં
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
343
પોતાની પુત્રી આપવામાં દુખ જોયાની વાત જ્યારથી શ્રેણિકના કાને આવી હતી ત્યારથી જ એના મનમાં વિશાલા સામે પ્રકાપ જન્મ્યા હતા અને જ્યારે તાપસી મુર્ખ ચેટકપુત્રીના રૂપ-લાયની વાર્તા શ્રવણ કરી ત્યારે તા કાઇ પણ જોખમે એ મદાંધ ભૂપની કન્યાને પરણવાના મનસુબે કર્યા હતા. પણ સત્તા અને કીર્તિમાં ઘણી ચડતીવાળા ચેટક સામે માથુ ઉચકવું એ આછું જોખમ નહેાતું, તેથી કેટલીયે વાર એ મનેવેદના મનમાં સમાતી પણ અપમાનને ડંખ ક્ષત્રિયખચાથી સહજ નથી ભૂલાતા.
વળી રૂપકથાના ચેગ મળ્યા એટલે પ્રચંડ તાલાવેલી જન્મી. અભયકુમાર સુધી એ વાત પહોંચી.
શ્રી ગણેશાય નમ: એ મંગલિક કાર્ય ના મડાણનું આદ્ય સૂત્ર. ચેટકરાજ સામે બળથી નહિ તા કળથી વિજય પ્રાપ્ત કરવા એ મહામંત્રીપણાના પ્રથમ કાર્યારંભ.
એ માટે સાર્થ વાહના રૂપે વિશાલામાં જઈ રાજ્યમહાલય નજીક વસી, સુજ્યેષ્ટાને શ્રેણિક પ્રતિ સ્નેહવત કરવી, સુરંગ ખાદાવવી, શ્રેણિક ભૂપનો મેળાપ કરાવવા, અલંકારના કર ડક લેવા મુજ્યેષ્ટાનું જવું અને ચેલણાને લઇ ભૂપતું સુરંગ માર્ગે પલાયન થવુ, એ વેળા સુલસાના ખત્રીશ પુત્રાનું એકી સાથે મરણુ થવુ, વિગેરે ગેાઠવણામાં અભયકુમારે ગુપ્તપણે કાર્ય દક્ષતાથી લીધેલ કામથી ભાગ્યે જ જૈન સંતાન અજ્ઞાન હોય. એટલે અલ પ્રસ`ગેન—
ચાસી
For Private And Personal Use Only
