________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
| તાંક પુછે છે- થી રાફ ] આવે પુણ્ય-પાપ )- એમ બે પ્રકારના છે : વ્યકર્મ અને મોઇક ને, જ કેમ વર મિગુએલ પુદગલપંડ 1 વ્યકર્મ અને દ્રવ્ય કેમ ના ફળ ત માવકને નાનાર આદિ આઠ કર્મ તે દ્રવ્યકર્મ છે અને રાગ-દ્રુપ-કોંધાદિ તે ભાવકર્મ છે
કપાયવાળી અને કપાય પરિણામ હોય છે, કેમ કે તે તેના પરિણામ ઉત્પન્ન કરે છે. સિદ્ધના જેવા એકષાયવાળા હોવાથી તેમને તેના પરિણામ હોતા નથી. કેવળ જ્ઞાનીઓને પણ સર્વથા કષાયપરિણામ હોતા નથી, તેથી તે કર્મબંધન પામતા નથી. જીવ જે પરિણામે રહેવાને પ્રયત્ન કરે તે તેને કષાયો ઉત્પન્ન થતા નથી અને ઉપાયો ઉત્પન્ન થતા ન હોવાથી તેના પરિણામી ધર્મમાં વધારે થયા કરે છે. અરયાસથી કપાયની જડ ઉખડી જતાં, ઘાતકમને સંબંધ થતાં આત્મા સદાને માટે અપરિગામી આત્મસ્વરૂપ થઈ રહે છે. જીવ તથા કર્મને અન્યના ગુનું કર્તાપણું નથી–કેવળ એક બીજાના નિમિત્તથી એક બીજાના પરિણામની ઉત્પત્તિ થાય છે. નિશ્ચય દષ્ટિએ જોતાં જીવે તથા કર્મને પિતાના ગુણોનું કપાયું છે. જીવ તથા કર્મ એક બીજાના ગુણ કરે છે તે વ્યવહુ ની અપેક્ષાએ કનાય છે. જ્ઞાન, દર્શને આદિ જીવના ગુણે
એમ દેવ જિન ભાખ ર. મોક્ષ સાનુ ° શુદ્ધ સ્વરૂપ મળo ભવ્યજનોના હિતના કારણે રે. સોપે કહ્યું સ્વરૂપ. મૂળ૦૧૧
સાદી-સરલ ભાષામાં ભવ્યાત્માઓના દિલમાં ઉતરે, તેના રોધક–પ્રતિબંધક ખાસ કાર લક્ષમાં આવે અને તેને દૂર કરવા અંતરથી કાળજી રાખી તેવા સુત્ર-મામ જ્ઞાન
સુરત સુર અધીને, તેમની સેવા-ભક્ત-આદર-બહુમાન કરીને ફક્ત મોક્ષમાર્ગ, અવિવ ડ નજી, તેનું શુદ્ધ સરાભાવે સેવન-આરાધન કરે તો તે રાજુભાવે આ દુધ કાળમાં પણ આ લભ માનવદેહાદિક ધર્મ સામગ્રી પામ્યા છે તેની સાર્થકતા–સફળતા કે પુન્યાનુબંધી પુરૂં ઉત્તરોત્તર અધિક સુંદર સામગ્રી પામીને અથવા તેવા નાનીપુરુ૫. સ અગર, પતાને કેવળ નિઃસંગભારે આમધર્મની સાધના-આરાધના કરી, અ૫ કાળ ગર્વ કમળથી મુક્ત થ! જન્મ-મરણુના અનત દુઃખમાંથી સર્વથા ટી. સિદ્ધ-બુદ્ધ-પારઘણે દે છે. વી ઉત્તમ દશા પામી-અનુભવવા આપણે એ અધિકારી શ્રેષ્ઠ
| ત . -ગેમના મતાદિકમાં પાંચે નિા રિયસુખમાં લાગેલી -નાસાન.
- છે મા": "ા કો મગ –ના-ચારિત્રરુપ સાક્ષમા તાવ્યા છે
For Private And Personal Use Only
