________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અંક ૪ થો ] પુસ્તકાની પહેચ.
૧૫ તો ૮-૯ આત્તિઓ થયેલી છે. કિમને પહેલા ભાગની રૂ. ૧ાા અને પછી ત્રણ ભાગની છે બે રૂપીઆ રાખી છે. અનેક રાઝાયાનો પ્રયાસપૂર્વક સંગ્રહ કરેલો છે. અમારી સભામાંથી પણ મળી શકશે.
૨૧ જૈન સુબોધ ભક્તિમાળા, રર દેવકીજીના છ પુત્રોનો રસ, ૨૩ અંજના સતી રાસ—આ ત્રણ બુક પણ તેમના તરફથી જ ભેટ મળી છે.
૨૪ સ્તવન સઝાય સંગ્રહ–આચાર્યશ્રી ભ્રાતૃચંદ્રસૂરિ ગ્રંથમાળા તરફથી પ્રગટ થયેલ છે. તેના સંશોધક મુનિરાજશ્રી સાગરચંદ્રજી છે.
૨૫ સ્વાધ્યાય પ્રકરણ રત્નો-આ બુક પણ ઉપર જણાવેલી ગ્રંથમાળા તરફથી જ બહાર પડેલી છે. તેમાં સંવરબત્રીશી વિગેરે ૧૪ ગુજરાતી પદ્ય પ્રકરણ અર્થ સાથે આપેલા છે. ૩૨ પછ પૃષ્ઠ ૫૫૦ છે. સંગ્રહ સારો છે કિંમત રાખેલ નથી. પિસ્ટેજના ચાર આના મોકલવાથી મફત મળી શકે છે.
૨૬ જૈન સિદ્ધાંત દિગદર્શન–બી ધૂળીયા સર્વધર્મ પરિષદમાં ન્યા. વિ. ન્યા. તીર્થ શ્રી ન્યાયવિજયજી મહારાજે વાંચેલા નિબંધ માલેગામનિવાસી ભોગીલાલ દગડુશાએ પ્રગટ કરેલ છે. ટૂંકમાં જેનદર્શનની સમજણ સારી આપી છે.
ર૭ મુનિશ્રી મોહનલાલજી-લેખક માવજી દામજી શાહ. ધર્મશિક્ષક બાબુ પન્નાલાલ જૈન હાઈકુલ. પાધુની-મુંબઈ. વાંચવાલાયક છે.
૨૮ જિનભક્તિનું સુંદર સ્વરૂપ–સંજક ને લેખક રમણલાલ પાનાચંદ ગોધરા, પ્રકાશક શ્રી ઋદ્ધિવિજ્ય જૈન પુસ્તક ભંડાર–ગોધરા. પ્રયાસ સારો કર્યો છે. પોસ્ટજ સવા આને મોકલવાથી ભેટ મળી શકે છે.
ર૯ તપ વિચાર–-લેખક ધીરજલાલ ટોકરશી શાહ. જ્યોતિકાર્યાલય, અમદાવાદ. કિં. ચાર આના. બાર પ્રકારના તપનું વર્ણન તથા તે સંબંધી કેટલીક જાણવા યોગ્ય હકીકત આપીને બુકને ઉપયોગી બનાવી છે.
૩૦ અક્ષય તૃતીયા કથા–લેખક ધીરજલાલ ટોકરશી. કિ. સવા આનો.
૩૧ શ્રી જેનાગમ કથાકોષ–લેખક ને પ્રકાશક જીવનલાલ છગનલાલ સંઘવી, પંચભાઈની પોળ, અમદાવાદ. કથાની અનુક્રમણિકા અક્ષરાનુક્રમે આપી છે. એકંદર થાઓ ૨૪૩ છે. કિંમત સવા રૂપીઓ છે. શા. બાલાભાઈ છગનલાલ તરફથી ભેટ મળી છે. અમારે ત્યાંથી પણ મળશે. કથાઓનો સંગ્રહ કરવામાં પ્રયાસ સારો કર્યો છે, પરંતુ દીકા વિના માત્ર સિદ્ધાંતને આધાર લીધેલ હોવાથી સિદ્ધાંતની કેટલીક શૈલી લેખકને ‘મ જાણી નથી તેથી ખેલનાઓ થઈ છે.
૩૨ શ્રી જિતવિજયજી-દાદાગુરૂનું જીવનચરિત્ર સંગ્રાહક મુનિ બુદ્ધિવિજયજી. રાક શ્રી ભાભેરચં. ચરિત્રનાયકનો ત્યાગ વખાણવાલાયક હતો અને દેશમાં તેમનો શા ઉપકાર છે. હજુ પણ ત્યાંના શ્રાવકો તેમને સંભારે છે.
For Private And Personal Use Only
