________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૩ર.
બી જૈન મ પ્રકાશ.
[ અલા; સંસારદીવાની પણ ત્રણ જ ગાથા ને એ નિયમ બાંધેલ છે. ધી સ્તુતિ શાસનના દેવ-દેવી સંબંધી છે. તે બોલવાની અહી જરૂર નથી.
પ્રશ્ન છ–કેટલાક કહે છે કે આ પર્વતમાં એવી ઔષધિ થાય છે કે જે ખાવાથી આઠ દિવસ સુધી ભૂખ ન લાગે તો તેવી ઓષધિ ખાઈને અઠ્ઠા કરે તેને આઠ દિવસના ઉપવાસનું ફળ મળે ?
ઉત્તર–ફળ જરૂર મળે, પણ એમાં વિચાર એ કરવાને છે કે તપ કરવાનો હેતુ શું છે ? તેને હેતુ ઈચ્છા રોધ કરવાનો છે. આમાં ઇચ્છરોધ કરે પડતો નથી. ફળ મળવાનું કારણ આગલા દિવસ સાથે સંબંધ ધરાવતું નથી. વળી ઉપવાસ સાથે બીજી પણ ધર્મકરાણી જિનપૂજા, વ્યાખ્યાનશ્રવણ, ગુરુવંદન. બે ટંક પ્રતિકમણ, સજઝાય ધ્યાન વિગેરે થતાં હોય તે કરતાં તે દિવસે માં જરૂર વધારે થાય છે તેથી તેવી અઠ્ઠાઈને ફળવાળી કહેવામાં વિરોધ નથી.
પ્રશ્ન – કોઈ શ્રાવક કે સાધુ એકસાથે વધારે ઉપવાસનું પચ્ચખાણ લેય અને પછી શરીર અશક્ત થતાં શકિત આપનાર દવાનું ઇંજેકશન લેવાની કોઈ સલાહ આપે તો લઈ શકે ખરા? ઇજકશન લેવાથી તેના ઉપવાસને ભંગ થાય ?
ઉત્તર–બહિર્દષ્ટિએ ઉપવાસનો ભંગ ન જણાય, કારણ કે તેમાં કેવળા. હાર થતો નથી, પરંતુ ઇજકશનમાં અપાતી દવા પ્રાયે વર્યા હોવાથી કોઈપણ રીતે તે પ્રવૃત્તિ સ્વીકાર કરવા યોગ્ય જણાતી નથી.
પ્રશ્ન ૯–એકાસણુ કે આયંબિલ વિગેરે કરનાર એકાસણુ વિગેરે કરતાં કેટલા વખત સુધી બેસી શકે ?
ઉત્તર–એને માટે ચોક્કસ ટાઈમ લખેલ નથી પરંતુ વ્યવહારદષ્ટિએ વિચારતા એ ઘડીથી વધારે બેસવું ચગ્ય લાગતું નથી.
પ્રશ્ન ૧૦–તેલ વિગયના ત્યાગવાળો એરડીયું અથવા બીજું વરીયાળ: વિગેરેનું તેલ વાપરી શકે ?
ઉત્તર–તેલ વિગયમાં પચ્ચખાણ ભાષ્યમાં બતાવેલા ચાર પ્રકારના તેલ સિવાય બીજા તેલ તેલ વિષયમાં ગણાય નહીં, તેથી તેલ વિષયના ત્યાગવાળાને એરડીયું વિગેરે વાપરવામાં બાધ જણાતો નથી.
પ્રશ્ન ૧૧–પાંચ મહાવ્રતધારીને કોઈ એવી બાબત છે કે જેને ઉત્ત આપવાથી તેની માનહાનિ થાય તેમ હોય તેથી તે જવાબ ન આપતાં ને ધારણ કરે છે તેથી તેને માયામૃષાવાદને દેવા લાગે ?
For Private And Personal Use Only
