Book Title: Jain Dharm Prakash 1920 Pustak 036 Ank 08
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 5
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ઇ-અદેખાઈને નજ'અને સ્પર્ધા ગુણને ભાદરવા માસ ફરે ૨૩૯ પુરૂષાર્થહીનનું જ કામ છે. અન્ય સડનું હિત ચિતવન કરવું એજ ઉત્તમ સદ્દગુ ણીનું લક્ષણ છે, તેને બદલે બીજાનું ભલું જોઈ જાણે મનમાં બળતરા કરવી એ તે નીચનાદાનનું કામ છે. વળી એથી કશો લાભ-ફાયદો થતો જ નથી અને નુકશાન અવગુણ પારાવાર થાય છે. ઈષો કે અદેખાઈ કરવાથી આપણે દુ:ખી થઈએ છીએ. આપણામાં એથી વિષ-ઝેર વ્યાપી જાય છે અને આપણું સવાધીન સુખ પણ આપણે ગુમાવી બેસીએ છીએ. આ અવળો ( નીચ) વ્યાપાર કરતાં આપણનેજ અધિક અહિત થાય છે, તેથી આપણે એ દુઘ કામથી અવશ્ય વિરમવું જોઈએ. વળી જેથી આપણું પણ હિતજ થાય અને સામાં સુખી કે સગુણીના માર્ગમાં પણ કશી હરકત ઉભી ન થાય તેમ કરવું જોઈએ અને કદાચ કોઈ મુધ જન તરફથી તેવી કઈ હરકત ઉભી કરવામાં આવી હોય તો તેને દૂર કરી દેવા બનતા પ્રયત્ન કરવામાંજ આપણું લક્ષ પરોવવું જોઈએ. આપણે પણ સુખી કે સદ્દગુણ થવું હોય તે આપણે દશા સુધારવા સુદશાસંપન્ન સતપુરને જોઈ રાજી થવું અને તેવા સુખી અને સદ્દગુણી બનવા પ્રયત્ન કરવા એજ ઉચિત છે. આ રીતે સુખી અને સદ્દગુણ બનવાને સરલ રસ્તો લે આપણને તે હિતકર છે, પણ જે કોઈ સુજ્ઞ ભાઈ બહેને આપણો દાખલો લઈ એ સરલ રસ્તે આદરે તેમને પણ એ હિતકર છે; કેમકે તે રસ્તે આદરનાર ગમે તે ભાઈ બહેને સુખી ને સગુણ થઈ શકે છે. બીજાને સુખી કે સદગુણ દેખી કે જાણે આપણા દિલમાં રાજી-ખુશી થઈ તેવા થવા પ્રયત્ન કરે એટલે જે સન્માર્ગે ચાલવાથી અને જેવી કાળજી રાખવાથી બીજા સુખી કે સદગી થયા હોય તે માગે બરાબર ખંત રાખી પ્રમાદ રહિત ચાલવા ચૂકવું નહિ તેનું નામ સ્પર્ધા કહેવાય, એ આપણે સહુએ આદરવા યોગ્ય બહુ સારો ગુણ છે. એ શુથી બીજા અનેક સદ્દગુણે સાં પડે છે. આપણામાંથી આળસાદિક પ્રમાદ દૂર થાય છે. ચંચળતા-સ્કૃતિ-જાગૃતિ વિશેષે આવતી જાય છે. કામ વખતસર અને સારું કરવા અધિક લક્ષ રહે છે એથી કામ સારૂં, નિયમિત અને સંતેષ ઉપજે એટલા પ્રમાણમાં બને છે. વળી આપણું મન, વચન અને કાયા સારા ઉધોગમાં નિયમિત, સારી રીતે જોડાયા રહેવાથી નબળા વિચાર, વાણી કે આચારને અવકાશ જ મળ નથી. વળી આપણે રૂડા દાખલા જોઈ તેનું અનુકરણ કરી કઈક બાળ જીવે સુધરી જાય છે, સારા માગે લાગી જાય છે, સુખી અને સફગુણ બની જાય છે, એ કંઇ જે તે લાભ નથી; તેથી ખરેખર સુખના અધીરજનોએ સ્વરને હિત થાય એવા સ્પર્ધા ગુણને આદર કરે ઉચિત છે અને જે વપરને હાનિકારક થઈ, દુઃખ અને દુર્ગતિકારક બની, પિતાની. પાયમાલીજ કરે છે તે ઇ-અદેખાઈ રૂપ મેટે અવગુણ અવશ્ય તજવા ગ્યા છે. ઇતિલામ | (સ. ક.વિ.) For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32