Book Title: Jain Dharm Prakash 1918 Pustak 034 Ank 06
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 16
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જેન ધર્મ પ્રકાર : - ર મ થતાં તેને મોહ પણ નષ્ટ થાય છે. અને હું જાણી શકું છું કે તો મારા પર મોહ ન હતું, પણ મારા સંદર્યપરમેહ હતે. સદર્ય પર જે મેહ , તે મૂઢમતિ છે. કેમકે સંદર્ય ત્રિકાલાબાધિત નથી. આજે જેને તમે રિવાજ જુએ છે તેને એક કાળે દયથી જર્જરિત થઈ મારી સ્થિતિમાં જોશો. . ! તમારા અજ્ઞાનપણાયર મને લજા આવશે નહિ ? તેથી હે મહારાજ! દાયરમેહ કરે એ ડાહા મનુષ્યનું કર્તવ્ય નથી. જે મારાપર તમને મેહ યો હોય તે તમે મારું પાણિગ્રહુણ કરે, ને મારા સંદર્ય પર તમને મેહ થયે ડિટ તો હું તમારી ધર્મપત્ની શવા ઈચ્છતી નથી. હે રાજકુમાર! આ તરફ દ્રષ્ટિ 3. તારી દાસી આવે છે, તેને તમે જુઓ. ત્યારે તમે બાળક હતા ત્યારે દાણીને તમે જોઈ હતી?” રાજકુમાર બોલ્યા કે “હા. મને ઝાંખું ઝાંખું સ્મરણ જાય છે કે તે સમયે તે ઘણી રૂપાળી હતી.” કન્યાએ કહ્યું-“આજે તેનાં હાથ, પગ, દાદ મળી ગયાં છે, દાંત પડી ગયા છે, માથાના વાળ બગલાની પાંખ જેવા સફેદ લઈ ગયા છે, શરીરપર કરચલી પડી ગઈ છે. આજે તે એવી તો કુરૂપવાન દેખાય છે કે તમને જેવી પણ ગમતી નથી. પૂર્વકાળમાં એ સુંદરી હતી. એનું તે સાંદર્ય - કયાં ગયું કે જે સાંદર્ય પર તુમાન દાઇ તમારા લાલન પાલન માટે તમારા પિતાએ તેને નીમી હતી? મહારાજતે સંદર્ય ક્યાં છે? એ તો તેની તેજ છે?” પત્ર વિચારગ્રસ્ત થઈ ગયો. ત્યારે તે સાદીએ કહ્યું- ન સમજાતું હોય તો રા, તે સૌંદર્ય માત્ર દ્રષ્ટિનો વિકારજ હતો. સંદર્ય કંઈ વસ્તુ નથી, તેમ તે ર નથી. જેવું તે આજે દેખાય છે તેવું તે આવતી કાલે દેખાતું નથી. કેમકે માં ક્ષણે ક્ષણે પરિવર્તન થયા કરે છે. જે આજે બાળ છે તે અન્નાદિકના આહારથી છે કે વરૂણ, પછી વૃદ્ધ, પછી જર્જરિત, ને પછી કાદરૂપ થાય છે. એમ સૌંદર્ય ત: હું પણ પરિવન ઈ રાની પુરષો તેને સદાને માટેજ ત્યાગ કરે છે. છે રાજપુત્ર ! કાળની કીડાનું તમને જ્ઞાન નથી, તેથી સંદર્યમાં મોહાંધ થઈ, તતારા ધર્મથી વિપરીત આચરણ કરી, હાથે આંખ બંધ કરીને કુવામાં પડે છે. શું છે ? આ નાશવંત શરીરમાં રકત, માંસ, હૈદ વિગેરે ઉત્પન્ન થાય છે એક રકત, માંસ, મેદ તેજ સેર ! એનાથી મનુષ્ય કાંતિમા જણાય છે. તેના ગેજ સ્ત્રીઓને કવિ કમળમુખી, ચંદ્રમુખી, મૃગનયની કી છે, માંસથી ભરેલી જાન કદાકીની , પાધરને હાથીના કુંભએની મને કેડને સિંહની કરીને ઉપમા આપી છે. તે રાજકુમાર ! છે તે માત્ર કવિઓની કલ્પના છે. સ્ત્રી માત્ર માંસ મજ રકત અને ધર્મનાં છે. ને જેવાં બીલ અણુઓ છે તેવીજ ચામડીની પૂતળી છે. તેનામાં વધુ કાંઈ નથી. દર માં તે જ તેનામાં છે. મારામાં જે હતું તેજ આ તમારી દાસીમાં છે. તે જ તwી ગીજી રાણીઓમાં છે. ગયું કંઈ નથી, તે પછી તમારો મોહ આજે For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36