________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈન ધમ મારા.
4
અને તેની મારા હ્રદયપર પણ છાપ પડે છે. તેથી હવે નવીન લેખકે પાસે નવીન ટુઇમાં લેખે. લખાવી પ્રકટ કરવાની મને ઉસી હઠ છે. અને તથાગ્ય પ્રયત્ન મારા પાદકો કરે છે, પરંતુ તેવા લેખાની અંદર પહું આપ નવીન વિચારામાં પ્રવેશ રહી ગયેલી અશ્રદ્ધા, ભલ્યાભક્ષ્યને અવિવેક અને વિચાર પ્રદર્શિત કરવામાં નિરકુળતા, શા પારતંત્ર્ય સિવાય માત્ર માનસિક-મૈાક્તિક વિચારેનીજ પ્રપૂછ્યું તા લઈ શકશે નહીં. કારણ કે મને દૃષ્ટિ કરતાં આપણા જૈનવર્ગમાં પણ ક્રિયા માર્ગ લગ અસહ્ય અરિ દેખાય છે. સાંસારિક પ્રસ ંગામાં પિયતા વધી પડી છે અને હાર્ડક પ્રસંગો હરફ નાદર અને અપ્રીતિ-અભાવ વધી પડેલ છે, ધર્મશાસ્ત્રના ભ્યાસની અત્યંત મહતા છતાં સામાન્ય નૈતિક મુકે વાંચીને · અમે ન સમજી બીએ-અમારૂં અધિકારીપણું હોય એવું તે કાંઇ ડાયજ નહીં? એવી સાભિઅને વૃત્તિ વધતો જાય છૅ. તેમના લેખા પણુ મહુધા શાસ્ત્રજ્ઞાનને તદ્ન અભાવ સૂચવે છે. માત્ર બુદ્ધિવાદ-તર્કવાદથી લેખેા લખવામાં આવે છે. અને તે વાંચીને તેમાં આનદ માનવામાં આવે છે તેના પ્રશસા કરવામાં આવે છે. તેની અંદર કેટલીક વાત તદ્દન ગાવિરૂદ્ધ ઘટના લખાણી હોય છે, પરંતુ તે શાસ્ત્રોધ વિનાના વાંકાની તે ષ્ટિમાં પણ આવી શકતી નથી. આ વિચાર અન્યના ઉત્કર્ષની અસદુષ્કૃતાને અંગે પ્રકટ કરવામાં આવ્યાં નથી પર ંતુ માત્ર મારી નજરે જે દેખાયુ છે ને વાંચકોને દેખાડી આવ્યુ છે.
હવે હું તેા પંચ પરમેષ્ટિનું શુ કરીને મારા અસ્ખલિત માર્ગ માં ગમન રવા તત્પર થાઉં છું અને નિર્દોષ એવી નવીનું લેખાની વાનકી પણ મારા વાંકાને ચાર ચખાડવા ઇચ્છા ધરાવું છું. લોકવિચારને માન આપવું તે મારી પણ છે એમ હું સમળું છું.
અત વ માં આપેલા લેખાનુ સિંહાવલાકન કરવું અને નવવર્ષામાં આપવાના માદગ્દર્શન કરાવવુ એ પ્રચલિત પ્રવૃત્તિને લઈને હું પણ મારા ગીભૂત ગત
થી આવેલા નાના લેટા-ગધ પદ્યાત્મક ૯૦ લેખા સબધી વિવેચન કરૂ છું. તેની હાલ ગામ આવેલ! (૧૭) લેખા પૈકો (૫) લેખ તે પ્રાચીન છે, જેમાં ૧
ન ને ૪ ગુજરાતી ભાષામાં છે. ગુજરાતી ભાષાવાળા ચારે લેખે! ખાસ ધ્યાન * દા લાયક છે. તેમાં ! કા મંત્રીશી ને ચેલાનાં ફુલડાંવાળી હરીયાળી અપૂર્વ સમ
કે તેવાં છે. અર્વાચીન લેખામાં પ દુમરાકરના, ૩ મર્હુમ દીલખુશના, ર ચંદુ કાનજી દોડન', ૧ દુર્લભજી ગુલામચ'દ મહેતાના ન ૧ માસ્તર શામજી
ના સમ લેાકી ચુક્ત રત્નાવળીને છે. આ લેખ લાંબે ચાલવાના છે. તેના યેક શ્લાકમાં દૃત્તિક યાજના છે અને તે ખાસ ધ્યાન ખેંચવા લાયક છે.
For Private And Personal Use Only
