Dharmpariksha

Author(s): Yashovijay Maharaj, Bhuvanbhanusuri
Publisher: Andheri Gujarati Jain Sangh

Page 521

ક૭૬
વિચારબિન્દુ . अववहारणिगोएसु, ताव चिटुंति जंतुणो सव्वे । पढमं अणतपोग्गलपरिय? थावरत्तेण ॥१॥
तत्तो विणिग्गया वि हु, ववहारवणस्सयंमि णिवसति । कालमणंतपमाणं, अणंतकायाइभावेणं ॥२॥ पुष्पमालाबृहद्धृत्तौ [ ] अव्यवहारिकाराशौ, भ्रमयित्वाऽनन्तपुद्गलविवर्त्तान् । व्यवहृतिराशौ कथमपि, जीवोऽयंविशति तत्राऽपि ॥१॥ बादरनिगोदपृथिवी-जलदहनसमीरणेषु जलधीनाम् । सप्ततिकोटाकोटयः कायस्थितिकाल उत्कृष्टः ॥२॥ धर्मरत्नप्रकरणवृत्तौ। [ ] निगोदा एव गदिता जिनैरव्यवहारिणः । सूक्ष्मास्तदितरे जीवास्तेऽन्येऽपि व्यवहारिणः ॥१॥ -संस्कृतनवतत्त्वसूत्रे । [ ]
એહવાં વચન દેખીનઈ જે વચનમાંહિ અનાભોગ કહિઈ જઈ તે પૂર્વાચાર્યની મોટી આશાતના કરઈ છઇં. મેઘા જમાલિનઈ અભિનિવેશમૂલ અભિનિવેશ કઈક કહઈ છ, ન સદૃદહવું તે, જે માટઇ મફળ મારી પુજા જોવિંદો.
સંમિલાવામિણૂ શોટ્ટામા૪િમિળિશે . [૨૬] એ વ્યવહારભાષ્યનઈ વચનઈ પૂર્વઇ તેહનઈ મતિભેદમિથ્યાત્વ જણાઇ છઈ હા fમંદમિથ્યાત્વની સુંદરતા] “અનાભિગ્રહિકમિથ્યાત્વ આભિગ્રહિક સરિખું ભારે એહવું કેઈક કહઈ છઈ તે જ, જે માટિ, સર્વાન રેવાન્નમરચરિત્ત નૈવ રવ સમાકિસ્તાન નિનિયા નિતા સુથતિરાનિત તે ઈત્યાદિક ગબિન્દુ (૧૮૮) વચનઈ અનુસારઈ આદિધાર્મિકનઈ અનાભિગ્રહિક મિથ્યાત્વ ગુણકારી જણાઈ છ૪ ૮ “સમ્યક્ત્વાલાપક મળે અન્યવાદ્યચન નિષિદ્ધ છઈ, તે માટે માર્ગાનુસારિન પણિ તે ગુણાકાર ન હોઈ ઈમ કઈક કહઈ છે તે જુઠું, જે માટઇ ઉત્તરભૂમિકાઈ નિષિદ્ધ પણિ પૂર્વ ભૂમિકાઈ આશયવિશેષઈ શ્રાદ્ધનઈ જિનાર્ચાની પરિ ગુણકારી જ સંભવઈ લા કેઈક કહઈ છ જે “માર્ગોનુસારપણું પણિ અજાણતાં જૈનધર્માચરણઈ જ હેઈ, પણિ અન્ય ધર્માચરણઈ ન હોઈ , એ એકાત ન ધારે, જે માટે ગબિનદ મધ્યે કહિઉં છ–
अपुनर्बन्धकस्यैवं सम्यग्नीत्योपपद्यते । तत्तत्तन्त्रोक्तमखिलमवस्थाभेदसंश्रयात् ॥ २५१ ॥ 'तत्तत्तन्त्रोक्तकापिलसौगतादिशास्त्रप्रणीतं मुमुक्षुजनयोग्यमनुष्ठानमखिलं समस्तम्' वृत्तौ ॥१०॥ એણિ કરિ
जं किंचि वि परसमए णाभिमयं अभिमयं च जिणसमए । सम्मत्ताभिमुहाणं त खु असग्गहविणासयर ॥ [ सर्वज्ञशतक-६८ ]
એ એકાત નિરસ્ત જાણ, જે માટિ ઉભયસંમત્ત અકરણનિયમાદિ કઈ પણિ પતંજલિ પ્રમુખનઈ હરિભદ્રસૂરિ માર્ગાનુસારી કહિયા છઇ, તથાહિ, “કરું ૨ ચોરામાત્તિનિધૂરામ ગબિન્દો, નિતં પુનામા ધ્યાત્મવિકૂિઃ તબિમૃતિમિત્તपोनिधूतकल्मषैः प्रशमप्रधानतपसा क्षीणप्रायमार्गानुसारिबोधबाधकमोहमलैरिति तवृत्तौ । ते માષ્ટિ માર્ગનુસારિનઈ વિચિત્રાવસ્થપણે સામાન્યધર્મિતયા વિશેષ ધર્મ માર્ગોનુસારપણું અવિરુદ્ધ જાણવું. ૧૧