Bhamini Vilas ka Prastavik Anyokti Vilas

Author(s): Jagannath Pandit, Janardan Shastri Pandey
Publisher: Vishvavidyalay Prakashan

Page 196

अन्योक्तिविलासः
१६३
इसी भावको इस अन्योक्ति द्वारा व्यक्त किया है। जबकि दूसरोंपर बरसानेके निमित्त भी, समुद्रसे केवल जलयाचना करनेवाला मेघ, सम्पूर्ण काला हो जाता है, तो अपने व्यक्तिगत स्वार्थके लिये धन-याचना करनेवालेका मुख ही म्लान हुआ तो इसमें आश्चर्यको कौनसी बात है । 'प्रतिगृह्णतः' पदसे स्पष्ट है कि दाता उसे स्वेच्छासे देता है और याचक स्वेच्छासे स्वीकार करता है । तब भी उसकी मुखाकृति अहसानके भारसे मलिन हो जाती है। यदि चोरी आदिसे लेता तब तो पूछना ही क्या था ?
इसमें पूर्वार्धगत सामान्य उक्तिका उत्तरार्धगत मेघकी विशेष उक्तिसे समर्थन किया गया है, अतः अर्थान्तरन्यास अलंकार है । लक्षण
सामान्यं वा विशेषण तदन्येन समर्थ्यते ।
ज्ञेयः सोऽर्थान्तरन्यासः साधर्म्यणेतरेण वा ॥ (काव्य०) वसन्ततिलका छन्द है ॥९६॥ गुणों से ही महत्व बढ़ता है -
जनकः स्थाणुविशेषो जातिः काष्ठं भुजङ्गमैः सङ्गः । स्वगुणैरेव पटीरज यातोऽसि तथापि महिमानम् ॥१७॥
अन्वय-हे पटोरज ! जनकः, स्थाणुविशेषः, जातिः, काष्ठं, भुजङ्गमैः, सङ्गः, तथापि, स्वगुणैः, एव, महिमानं, यातः, असि ।
शब्दार्थ---पटीरज = हे चन्दन ! (तुम्हारी) जनकः = पिता। स्थाणुविशेषः = ( मलय, पर्वत होनेसे ) जड़ ही है। जातिः = कुल । काष्ठं = लकड़ी है। सङ्गः = साथ । भुजङ्गमैः = सर्पोका है । तथापि = तो भी। स्वगुणः एव = अपने सद्गुणोंसे ही। महिमानं = महत्त्वको । यातोऽसि = प्राप्त हुए हो।