Book Title: Atmanand Prakash Pustak 038 Ank 01
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 11
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir = ===== લેખક–શાસનપ્રભાવક આ. શ્રીમદવિજયમહનસૂરીશ્વરજી પ્રશિષ્ય ૫, શ્રી ધર્મવિજયજી ગણિ શ્રી શ્રુતજ્ઞાન [ ગત વર્ષના પૃષ્ઠ ૩૦૦ થી ચાલુ ] અવાન્તર સાસ્વાદન સમ્યક્ત્વનું સ્વરૂપ. ઔપશમિક, ક્ષાપશમિક અને ક્ષાયિક રૂપ લાભને જે વિનાશ કરે તે માત્ર કહેસમ્યકત્વનું સ્વરૂપ જણાવ્યા બાદ હવે “સાસ્વાદન વાય. અનન્તાનુબલ્પિકષાયદયથી ઉપશમ સમકિત સમ્યક્ત્વનું સ્વરૂપ કહેવામાં આવે છે. રૂપ લાભને નાશ થાય છે માટે અનન્તાનુબન્ધિ પાદવાનસાર–ારવાર શું કષાદય એ જ આયસાદન. વ્યાકરણમાં આવતા પર્વત ત તારામ, જ્ઞાઘા = તરણg “gીતિ વાgિ?' એ સૂત્રવડે “વ'ને Fમિતિ સારવારનવારવા સમ્યક્ત્વના લેપ કરવાથી “આસાદન રહ્યું. એવા આસાઆસ્વાદ સાથે જે હેય તે સાસ્વાદન, અથાત્ દન સહિત જે સમ્યક્ત્વ હેાય તે “સાસાદનસમ્યક્ત્વના સ્વાદવાળું જે સમ્યકત્વ તે સાસ્વા- સમ્યફવ” કહેવાય છે. તાત્પર્ય એ થયું કેદન સમ્યક્ત્વ કહેવાય. કેઈ એક મનુષ્યને ક્ષીરનું પથમિક સમ્યક્ત્વના અન્તર્મુહૂર્ત જેટલા ભેજન કર્યા બાદ મક્ષિકા વિગેરે ગમે તે નિમિત્તે કાળમાંથી જઘન્યથી એક સમય અને ઉત્કૃષ્ટથી છ વમન થાય તે અવસરે ક્ષીરનું ભેજન કરેલું આવલિકા જેટલે કાળ બાકી રહે ત્યારે જીવને હોવાથી ક્ષીરને યત્કિંચિત્ પણ સ્વાદ જેમ તે અનન્તાનુબન્ધિને ઉદય થાય છે, અને એ અનઅનુભવે છે તે પ્રમાણે ઔપશમિક સમ્યફવરૂપી ન્હાનુબધિને ઉદય થવાથી આત્મા સફવને ક્ષીરનું ભજન કર્યા બાદ અનન્તાનુબન્ધિકષાયે- વમને મિથ્યાત્વ પ્રાપ્ત કરે છે. ફક્ત વમનકાળમાં દયરૂપ મક્ષિકાદિ નિમિત્તથી એ ઔપશમિક યત્કિંચિત્ સમ્યક્ત્વને આસ્વાદ રહેલ હોવાથી સમ્યક્ત્વને વમી નાખે તે અવસરે તેને યકિ. તેને સાસ્વાદન સમકિત તરીકે કહેવાયું છે. આ ચિત્ પણ સમ્યક્ત્વને સ્વાદ હોય છે. આ કારણથી સમકિતને અગે શાસ્ત્રકારે બીજું પણ ઉદાહરણ આવા યત્કિંચિત્ સ્વાદવાળા સમ્યક્ત્વને સાસ્વા- આપે છે-સાત માળની હવેલી ઉપરથી એક વ્યક્તિ દન સમ્યક્ત્વ કહેવામાં આવ્યું છે. અથવા તો તેને ગમે તે કારણે નીચે પડી, અને હજુ ભેંયતળીએ સાર સત્ર પણ કહેવામાં આવે છે, તેની પહોંચેલ નથી, દરમ્યાન વચલ કાળ અમુક તે વ્યાખ્યા આ પ્રમાણે-ગામી શમિતા માન જ જોઈએ. તે પ્રમાણે ઉપશમ સમકિતવઢામક્ષ વરયાનથતિ ઇતિ ગાયત્તા- રૂપ પ્રાસાદમાંથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ અનન્તાવન ઝનનતાનુવનિપાન, . નુબન્ધિને ઉદય થવાથી આ આત્મા નીચે પડ્યો વારવાવરાછા, તતઃ સહું શાસન પરંતુ હજુ મિથ્યાત્વરૂપ ભેંયતળીએ પહોંચે વર્જત દતિ રાવન | પથમિક સમ્યફત્વ નથી, દરમ્યાન જે વચલ કાળ છે તેને સાસ્વાદન For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48