________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ ૧૮ ]
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ સ મા ચા ૨.
વિજયલલિતસૂરિજી તથા વયોવૃદ્ધ તપસ્વિછ છો વિવેક
વિજયજી મહારાજશ્રીની આજ્ઞાથી કબા ગામે દીક્ષા તપશ્ચર્યાની ધૂમ.
આપવામાં આવી હતી. આ પ્રસંગે સાધમી વાત્સલ્ય ગુજરાંવાલા(પંજાબ)માં પૂજ્ય આચાર્ય કરવામાં આવ્યું હતું અને પૂજા ભણાવવામાં મહારાજ શ્રીમદ્વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી મહારાજ આવી હતી. દીક્ષિતનું નામ શ્રી રામવિજ્યજી રાખી પધાર્યા ત્યારથી જ તપશ્ચર્યાની શરૂઆત થઈ ચૂકી શ્રીમાન મિત્રવિજયજીના શિષ્ય તરીકે જાહેર કરછે. હાલમાં પંચરંગીની તપશ્ચય સમારોહથી થઈ. વામાં આવ્યા હતા. છઠ-અટ્ટમ ઘણા થયા, ઉપવાસ લગભગ ૬૦૦- ફોધીનિવાસી શ્રીયુત તેજમલજી લાલચંદજી 9૦૦ થયા. આ નિમિત્તે પૂજ-પ્રભાવના વિગેરે લુક્કડે ચાલીસ વર્ષની વયે દીક્ષા લેવાથી લુણસાકાર્યો થયા. આ ઉપરાંત અઠ્ઠાઈઓ નવ-દશે અને વાડાના દેરાસરે અઢાઈ મહેસવ ગોઠવવામાં આવ્યો છુટક ચાર-પાંચ ઉપવાસો ઘણી સંખ્યામાં થયા અને હતે. અશાડ સુદિ ૯ ના રોજ દીક્ષા મુક્ત હોવાથી થઈ રહ્યા છે.
અપૂર્વ ઠાઠમાઠથી વરઘોડો કાઢવામાં આવ્યો હતો. આ તરફ વરસાદ ન હોવાથી ગરમી સપ્ત પડી બાદ હઠીભાઈની વાડીએ આચાર્ય મહારાજ શ્રી રહી હતી. પંચરંગીની તપશ્ચર્યાની શરૂઆતમાં વિજયલલિતસૂરિજી તથા વયોવૃદ્ધ તપસ્વિછ શ્રી આચાર્યશ્રીએ પાંચ-પાંચના ઉપવાસના પચ્ચક્ખાણ વિકવિજજી મહારાજશ્રીના વરદ્ હસ્તે બે હજારની આપતાં સ્વાભાવિક ફરમાવ્યું કે તમારી તપશ્ચર્યા માનવમેદની વચ્ચે દીક્ષા આપવામાં આવી હતી જેને ચાહી રહી છે તે પણ આવી જાય. બન્યું પણ અને રૂપવિજયજી નામ આપી મુનિશ્રી વિકાસવિતેમજ. તપશ્ચર્યાના બીજે દિવસે વરસાદ આવ્યો અને જયને શિષ્ય તરીકે જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા. સૌને મન શાંત કર્યા અને એથે અને પાંચમે દિવસે આચાર્ય મહારાજશ્રી વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજીના તેમજ પારણાના દિવસે પણ ઘણું જ સારા પ્રમાણમાં શિષ્ય અને મહેન્દ્ર જન પંચાંગના કર્તા જ્યોતિર્વિ વરસાદ વરસ્ય. માને તપસ્વીઓનું સ્વાગત જ કરવા મુનિશ્રી વિકાસ વિજયજીએ શ્રી ભગવતીજીના યોગોને આવ્યો હોય ?
વહનની શરૂઆત આચાર્ય મહારાજશ્રી વિજયલલિત
સુરિજી પાસે અશાડ વદિ ૧૦ ના રોજ કરી છે. દીક્ષા મહોત્સવ.
સાભાર-સ્વિકાર - જેઠ વદિ ૭ ના રોજ નેસડાનિવાસી ભાઈ શ્રી યશોવિજયજી જેન ગુરફૂલ પાલીતાણાનો સં. કાતિલાલને વીસ વર્ષની વયે પૂજ્યપાદુ આ. શ્રી. ૧૯૯૫ની સાલનો બાવીસમે રિપોર્ટ મળ્યો છે.
અને એટલી જ જવાબદારી તેના પ્રકાશક કે આ કથા રજૂ થવાથી માત્ર જૈન સમાજનું ચિત્રકારે વિચારવી જોઈએ. :
અપમાન થતું નથી, ગુજરાતના એક અપૂર્વ જો કેઈ જાતના આક્ષેપ કરવાના આશયથી તિર્ધરનું અપમાન થતું નથી પરંતુ જૈનનહિ પણ અજ્ઞાનભાવે આ ચિત્ર દેરાઈ ગયું સમાજના આત્મધાર માટે પૂરવાર થઈ ચૂકેલ હોય તે પ્રકાશક, લેખક કે ચિત્રકારની અહિંસાના પરમ સિદ્ધાન્તનું આમાં ખૂલ્લે ખૂલું પહેલી તકે ફરજ છે કે આવા વિવેકવિહોણુ અપમાન છે. આ અયોગ્ય પગલા માટે જેને આલેખન માટે તેઓ દિલગીરી વ્યક્ત કરે ઉપરાંત અહિંસાની પૂનિત સંસ્કૃતિમાં માનનાર અને ભવિષ્યમાં અઘરા શાને કથાઓ ચીત- સૌ કઈ સંસ્કારપ્રેમી જગતે તેને વિરોધ રેવા માટે દોડવાનું આટલેથી જ બંધ રાખે. નેંધાવ ઘટે.
For Private And Personal Use Only
