Book Title: Atmanand Prakash Pustak 038 Ank 01
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 19
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org પલ્લીવાલ પ્રાંતમાં અમારા વિહાર અને તે સમાજના ઉદ્ધાર [ ૧૯ ] ગરીબ માણુસા છીએ . અમારી ભક્તિ અને પ્રેરણાથી અમારી પાસે જે હતું તે આપને ચરણે ધર્યું છે. સભા ખતમ થઈ અને જૈન શાસનની પ્રભાવના સારી થઈ. વે. પલ્લીવાલા સુખી થયા છે, ઘર વધ્યાં છે અને ધર્મભાવના વધતી ^ય છે. યદ્ધિ આપણા સાધુ મહાત્મા અહીં ચાતુર્માસ રહેતા ઘણા જ લાભ થવા સંભવ છે. (૨) ગોપાલગઢમાં શ્રીમાલેના શ્વે. મદિરજીના જોધ્ધાર થયા છે. (૩) આસવાલાના મદિરના જીર્ણોદ્ધારનું કાર્ય અધુરું' બંધ પડયુ છે. આ મંદિરના જીર્ણાષ્કાર માટે અમે સાત વર્ષ પહેલાં ભરતપુર આવ્યા ત્યારે ઉપદેશ આપી રૂપિયા ચારેક હજાર કરાવ્યા હતા, ઘટતી મદદ બહારથી મળી જશે તેમ પણુ કહ્યું હતું; પરન્તુ મીસ્ત્રીએ ખર્ચ ઘણા કરાવ્યેા. પૈસા ખૂટ્યા અને કામ બંધ થયું. આસપાસમાં અનકય વધ્યું. ભરતપુર આવી આ સંબંધી ઉપદેશ આપી બાકી રહેલા પૈસા બધા આપ્યા છે. લાલા બસન્તીલાલે રૂપીયા એક હજાર આપવા કબૂલ્યુ અને ખીજી વ્યવસ્થા કરાવી, જેથી હવે કાર્ય શરૂ થશે તેમ જણાય છે. ભરતપુરમાં આજુબાજુનાં ઘણાં ગામામાંથી વે. પલ્લીવાલ ભાઇએ આવ્યા. પેાતપાતાના ગામમાં પધારવાની વિન ંતિ કરી ગયા. ભરતપુરમાં વ્યાખ્યાનમાં જૈન જૈનેતર બધાયે આવતા. અમલદારે પણ આવતા. બધાના આગ્રહુથી Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir વિહાર સમયે પણુ તહસીલદાર, ફેાજદાર વગેરે હાજર હતા. ભરતપુર છેાડી અને પલ્લીવાલ પ્રાંતમાં આગળ વધ્યા. પીધારા:-- એક શ્વેતાંબર પલ્લીવાલ જૈન મદિર છે. પલ્લીવાલેાનાં ઘર તે થાડાં જ છે. ત્યાં પટવારીજી બહુ જ ભલા અને ધર્મપ્રેમી છે. અહિં મંદિરની વ્યવસ્થા ખરાબર નથી. આ ગામ નીચે ૧૮ ગામ છે. આ ગામાના પલ્લીવાલા પર્વદિવસમાં દર્શને આવે છે. છેલ્લાં કેટલાયે વર્ષના લાગ નથી આવ્યા. બીજી આમદાની પણ નથી, મદદની જરૂર છે. જીર્ણોધ્ધારમાં થોડા ખર્ચે સારો લાભ થાય તેમ છે, પેરસર્— દર્શન કરવા જાય છે. અહી' પલ્લીવાલાનાં ૮ ઘર છે. અહીં વેતાંબર જૈન મંદિર હતુ પરન્તુ આ ગામ મુસલમાન જમીનદારનુ` હોવાથી મુસલમાનાએ મહિર તોડી નાંખ્યુ એટલે મદિર ઢેરામાં સ્થાપ્તિ કરવામાં આવ્યુ છે. પેરસરના શ્રાવકશ્રાવિકાઓ ઢેરા દર્શન કરવા જાય છે. અઠ્ઠાઇ(પર્યુષણા)માં હિન્દી સ્કૂલમાં ઃ મનુષ્ય કર્તવ્ય' પર જાહેરતા રાજ દર્શન કરવા જાય છે. બાકી તિથિએ વ્યાખ્યાન પણ રાખ્યું. સ્કૂલના વિશાલ હાલ જનતાથી ખીચાખીચ ભર્યા હતા, શ્વેતાંબર દિગંબર, સ્થાનકવાસી, જાટ, રાજપુત, બ્રાહ્મણુ, આર્ય સમાજી, હિન્દુ મુસલમાન બધાયે આવ્યા હતા. રાજ્યના ઉચ્ચ અધિકારીઓ પણ આવ્યા હતા. વ્યાખ્યાનની અસર ઘણી જ સારી થઇ અને પૂજ્યપાદ્ શ્રી દર્શનવિજયજી મહાજશ્રીને “જૈન સાહિત્યરત્નાકર”નુ ં માનવતું બિરુદ આપ્યું; પરન્તુ મહારાજશ્રીએ તા સાફ ઇન્કાર જ કર્યો. આખરમાં એક આર્યસમાજી ભાઇએ કહ્યું અમે ઢેરા પેરસરથી એ માઇલ દૂર છે. અહી બે ઘર છે. એક જૈન મંદિર છે. મંદિરજીની વ્યવસ્થા જોઇ સુધારાવધારાની જરૂર છે. પૂજા પણુ બરાબર નથી થતી. અજ્ઞાનતા, દરિદ્રતા અહીં જીવતીજાગતી જોવા મળે છે. ઢેરામાં પણ સંવેગી સાધુ ગયેલા નહિ. અમને જોઇ એક ખેડૂતે પૂછ્યું. ખાવાજી કાણુ તમે ? For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48