Atmanand Prakash Pustak 037 Ank 11

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 6

-
- -
-
-
-
[ ૨૯૪ ]
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ આત્મિક ગુણ મેળવવાની રુચિવાળા છ પ્રેમી બનાવવા તેના વિચાર તથા વર્તનના ગમતા હોવાથી તેઓ પણ તેમને ચાહે છે. અનુસાર વતીને તેની રુચિને માન આપે છે બુદ્ધિ, ડહાપણ અને ચતુરાઈની રુચિ
G અને તેના જીવનમાં પોતાના જીવનને ઓતપ્રોત વાળાને બુદ્ધિશાળી, ડાહી અને ચતુર વ્યક્તિઓ
બનાવવા પ્રયાસ કરે છે. ગમતી હેવાથી તેમની મનોવૃત્તિઓ તેમના સદ્ગુણ તથા સદ્વર્તનની ચાહનાવાળાને તરફ વળેલી હોય છે, પરંતુ બુદ્ધિ, ડહાપણ પૂજ્ય પ્રેમ હોવાથી તેઓ નિરંતર સદગુણીના અને ચતુરાઈ તો કઈક જ શીખે છે. બાકી રાગી (ઈને નિરંતર તેમની શુદ્ધ અંતઃકરણથી ઘણાખરા તો કાવાદાવા, વાકપટુતા અને કામ સેવા કરે છે. પોતાના આત્મામાં સગુણોને કરવાની પદ્ધતિથી આકર્ષાય છે. આવાઓના વિકાસ કરવા તેમના માર્ગને અનુસરે છે. આવી સંસર્ગમાં રહેવામાં પિતાના મનમાં આનંદ એચવાળા માણસની મનોવૃત્તિમાં કઈ પણ અને સંતોષ માને છે. અને તેમની ઈચ્છા પ્રકારના સ્વાર્થને અંશ હેતે નથી તેથી પ્રમાણે વર્તીને તેમને પ્રેમ ટકાવી રાખે છે.
એ છે તેઓને પૂજ્ય પ્રેમ અખંડ અને જીવન
તે
પર્યત ટકવાવાળો હોય છે દુર્ગુણી તથા દુરામેટાઈ, કીતિ તથા પ્રસિદ્ધિને પસંદ કર
ચારીના પ્રત્યે એમની મનોવૃત્તિઓ વળતી નથી, નારા મેટા કીતિવાળા તથા જનતામાં પ્રસિદ્ધિ
તેમના પ્રત્યે ઉપેક્ષા રહ્યા કરે છે. જેઓ શાંતિના પામેલાને ચાહે છે. પછી તે મોટાઈ કીતિ
ઉપાસક હોય છે તેઓ શાંત આત્માઓની અને પ્રસિદ્ધિ જનતાને પસંદ પડે તેવો બોલવાને
શોધમાં ફરે છે અને તેમને મેળવીને પરમ અને વર્તવાનો ડોળ કરીને મેળવેલ હોય ?
- સંતોષ માને છે, તેમની પૂર્ણ પ્રેમથી સેવા કરીને તેનું તેઓ કાંઈ પણ ધ્યાન રાખતા નથી, પણ પરમ આનંદ અનુભવે છે. વિવિધ તાપને શાંત બહારથી મેટાઈ આદિ જોઈને તેમના ઉપાસક કરવા તેમની સંગત છોડતા નથી અને તેમની બની જાય છે.
નિરંતરની સબતથી સુખે જીવાય તેવું શાંતિરૂપ, આકૃતિ તથા સુંદરતા અને ધનની મય જીવન બનાવે છે. ચાહનાવાળા મનગમતાં રૂપ આદિ જેની પાસે કેટલાક સંગીતના પ્રેમી હોય છે. તેમને હોય છે તેના પ્રતિ અદ્વિતીય પ્રેમ જાહેર કરીને ગવૈયાઓ બહુ ગમે છે. પુષ્કળ ધનવ્યય કરીને રૂપ આદિ વસ્તુઓને ઉપયોગ કરવા હમેશાં પણ ગવૈયાઓને તે વિષે છે, મનગમતું વર્તન આતુર રહે છે. ધન મેળવવા ધનવાનને તન, મન કરીને પણ ખુશી રાખે છે, પિતાનું જીવન બરઅર્પણ કરીને તેના દાસ બની જાય છે. બાદ થઈ જવાની પણ તેઓ પરવા રાખતા નથી.
આ પ્રમાણે ભિન્ન ભિન્ન ચિવાળી પોતે સંગીત શીખે અથવા ન શીખે પરંતુ તેમની વ્યક્તિઓ પોતપોતાની રુચિ પ્રમાણે માણસો સંગીતની રુચિ જ ગવૈયાના પ્રેમને છોડવા પ્રત્યે વલણવાળી હોવાથી એક માણસ પ્રત્યે દેતી નથી. બધા માણસોને પ્રેમ હોઈ શકતો નથી. જેને ધર્મની રુચિવાળાને ધાર્મિક માણસો ઉપર જે માણસ ગમતું હોય તે માણસને પિતાનું રાગ હોય છે અને તેમની સોબતમાં રહેવાને