Atmanand Prakash Pustak 020 Ank 10

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 5

ઉદેશ અને કાર્યપ્રણાલીમાં મૌલિકતા.
૨૩૯ પ્રતિક્રમણ કહેવાય. પ્રતિક્રમણ સૂત્રોનું રહસ્ય સમજવા ખપ કરે અને લક્ષ પૂર્વક આળસ–પ્રમાદ તજી તેને લાભ લેવો. તેજ ભાવ–આવશ્યક કહેવાય. આજ કાલ ઘણે સ્થળે અવિધિ દેષ વધારે સેવાય છે અને વિધિને આદર છે થાય છે તેમાં સુધારો થવાની જરૂર છે. જૈન પાઠશાળાદિક વધ્યા છતાં કરણ કરનારની સંખ્યામાં ભાગ્યેજ વધારે જોવાય છે, કારણકે જ્યાં ત્યાં વ્યવહારૂ શિક્ષણ રસ ઉપજે એવું ઓછું અપાય છે. ગોખણપટી માત્રથી વધારે સારું પરિણામ ભાગ્યેજ આવે. વિધિ રસિક સહૃદય શિક્ષકે તેમાં જરૂર સુધારો કરી શકે, દેવવંદન ગુરૂવંદનાદિ પણ ભારે ભાવ ઉલ્લાસથી થવાં જોઈએ. તેનું રહસ્યભૂત ફળ હેતુ સુજ્ઞ જનેએ સમજવા અને બીજા ભાઈ બહેનને શાંતિથી સમજાવવા ઘટતે પ્રયત્ન કરે જેથી સ્વ–પરહિતમાં અભિવૃદ્ધિ થવા સાથે શાસન ઉન્નતિ સધાશે.
ઈતિશમ્ (સમુક વિ૦).
ઉદ્દેશ અને કાર્ય–પ્રણાલીમાં મૌલિક્તા
( ૧૭ ).
વિઠ્ઠલદાસ મૂ. શાહ. ગયા લેખેની અંદર જીવન સંગ્રામમાં વિજય પ્રાપ્ત કરવાના અનેક ઉપાય બતાવવામાં આવ્યા છે. એક લેખની અંદર સ્વાવલંબનની પણ આવશ્યક્તા સિદ્ધ કરવામાં આવી છે. આ લેખમાં અમે એમ બતાવવા ઈચ્છીએ છીએ કે ઉદ્દેશો અને કાર્ય કરવાની પદ્ધતિઓમાં નવીનતા તેમજ મલિક્તા વગર સફલતાની સંભાવના ઓછી રહે છે, તથા સ્વાવલમ્બી વૃત્તિ વધારવામાં હમેશાં બાધા ઉપસ્થિત થયા કરે છે. એથી કરીને એ હેતુ સિદ્ધ કરવા માટે અંધ અનુકરણશીલતા તથા નિરંતર અનુકરણશીલતાનો ત્યાગ કરવા જોઈએ. કેવળ અનુકરણ કરવાને બદલે કઈ ન માર્ગ શોધી કાઢો જોઈએ. એમ બને ત્યારે જ સંભવ છે કે આપણે કંઈક વિશેષતા પ્રાપ્ત કરી શકીએ. આપણે વેપાર કરતા હોઈએ, વકીલાત કરતા હોઈએ, મજૂરી કરતા હોઈએ, ગંભીર વક્તા બન્યા હોઈએ અથવા તે ગમે તે કાર્ય કરતા હઈએ, પરંતુ જ્યાં સુધી આપણી કાર્ય કરવાની પદ્ધતિમાં કોઈ વિશેષતા, નવીનતા અથવા મલિક્તા નહિ આવે ત્યાં સુધી આપણે સાધારણ ગ્યતા ઉપર લેકેનું ધ્યાન જોઈએ તેવું ખેંચાશે નહિં. જ્યાં સુધી કઈ વ્યક્તિનું નામ તેનાં કાર્યના સંબંધમાં હજારો મનુષ્યની જીલ્લા ઉપર નથી નાચતું, ત્યાં સુધી તે કઈ વિશેષ મહત્વપૂર્ણ કાર્ય કરી શકતો નથી. તે કેવળ વિશેષતા પ્રાપ્ત કરવાથી જ સાધ્ય થઈ શકે છે. આપણી કાર્યશૈલીમાં જરાક વિશેષતા પ્રાપ્ત કરી લેવાથી અનન્ત દ્રપાર્જન કરી શકવાનું, ચિરંતન યશ-લાભ કરી શકવાનું અને જગતને સ્થાયી લાભ કરી શકવાનું પણ સંભવિત થઈ શકે છે.