Atmanand Prakash Pustak 020 Ank 10

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 17

સમયના પ્રવાહમાં કાંઈક
૨પ
કરી વ્યવહારિક તેમજ ધાર્મિક પ્રવૃત્તિ ઉચ્ચય કરાવવી એ ગૃહસ્થની વાચિક શુભ પ્રવૃત્તિ છે. આ પ્રવૃત્તિ ઉન્નતિના ઉત્કર્ષને સારી રીતે સાધી શકે છે. - જે સ્થળે જ્ઞાનના સાધને ન હોય, અને જે સ્થળે ધર્મ, નીતિ અને માહિતી ને વિકાસ કરનારા ઉપાય મળી શકે તેમ ન હોય, તેવા સ્થળમાં જવું અને તેને માટે કાયિક પ્રયત્નો કર્યા કરવા, તે ગૃહસ્થની કાયિક શુભ પ્રવૃત્તિ કહેવાય છે. આ પ્રવૃત્તિ ગૃહસ્થોનાં જીવનને ઉચ્ચ ભાવનાનાં કારણ રૂપ બને છે.
આ શુભ પ્રવૃત્તિ મુખ્યત્વે કરીને ત્રણ પ્રકારે કહેવાય છે, પરંતુ વિવિધ પ્રસં. ગને લઈને કરવામાં આવેલા સત્કાર્યોને અનુસાર તેના બીજા પણ ભેદે પડી શકે છે. જેમકે, પિતાના આત્માને ઉદ્દેશીને જે શુભ પ્રવૃત્તિ કરવામાં આવે તે આત્મગત શુભ પ્રવૃત્તિ અને બીજાને લઈને જે શુભ પ્રવૃત્તિ કરવામાં આવે તે પરગત શુભ પ્રવૃત્તિ કહેવાય છે. અને તે ઉભય પ્રવૃત્તિને સ્વપરગત શુભ પ્રવૃત્તિ કહે છે.
ગમે તે પ્રકારની શુભ પ્રવૃત્તિ પુણ્યરાશિની ઉત્પાદન થાય છે. દેશ, કુટુંબ અને પ્રાણિમાત્ર–એ સર્વનું શ્રેય કરવાનું પ્રવર્તન એ શુભ પ્રવૃત્તિનું બીજ છે અને તેવી ધારણ રાખનારા ઉત્તમ મનુષ્યનું જીવન સૂત્ર છે. અનેક સુખની તૃષ્ણાને છેડી નિ:સ્વાર્થ હદયથી પરોપકાર કરવા, પોતાની કેમની ઉન્નતિના દરેક પ્રદેશમાં થતા મંથનને તપાસી તેમાં યોગ્ય લાગે તેવા વિચારે આપવા, કોમની ભવિષ્યની ઉન્નતિના માર્ગો ખળી પોતાના જ્ઞાતિબંધુઓની સમીપ મુકવા, નિષ્પક્ષપાત દષ્ટિથી કેમની સમગ્ર સ્થિતિનું અવલોકન કરવું, દીન, નિરાશ્રિત, અપંગ અને નિરાધાર દરેક મનુષ્ય વ્યક્તિને માટે સહાય આપવા ઉત્સુક રહેવું, કઈ પણ રીતે માનવજાતિને ઉપયોગી થવું, સામાજિક કાર્યો બજાવવાને માટે સર્વદા તત્પર રહેવું, અને તેવી રીતે તત્પર રહેનારાઓને અનુમોદન આપવું, એ બધી શુભ પ્રવૃત્તિઓ છે, તે આ લેક તથા પરલોકના શ્રેયનું કારણરૂપ થાય છે.
ગાંધી વલભદાસ ત્રિભુનદાસ --- © –
ભાવનગર. સમયના પ્રવાહમાં કંઈક.
કોઇપણ દેશ કે ધર્મનો ભૂતકાળ કે તેની ગૌરવતા, પ્રાચીનતા, પ્રભાવશાલીતા જણાવનાર તેનું સાહિત્યજ છે તેમાં ઇતિહાસ મુખ્ય છે. કોઈપણ ઇતિહાસ સંશોધક, કે ઇતિહાસકાર પોતાનો અનુભવ સુંદર અને વિવિધ તરેહની તેના ખરા સ્વરૂપે જનસમાજ આગળ કાવ્ય, નાટક, ગદ્ય પઘમાં ગમે તે રીતે મુકે, તે તે ખરેખરી એક પ્રકારે દેશની કે પ્રજાની સેવા કરી કહેવાય, પરંતુ જ્યારે કોલ કલ્પીત રીતે કે કોઈ અભાવના કારણે કે બીજી બાજુ તપાસ્યા વગર તે ઇતિહાસ