Atmanand Prakash Pustak 017 Ank 11

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

૬
શ્રી આત્માન। પ્રકાશ
'
સમસ્ત શ્રી પુરૂષને પાતાના માનસિક વિચારની સત્યતા જે વાતથી સંપૂર્ણતયા પ્રતીત થાય છે તે એ છે કે જે વિચારાને તેએ પાતાની અંદરથી મહાર દર્શાવે છે તે વિચારાને કાર્યકારણના અચલ નિયમાનુસાર તેઓ પોતાની તરફ આકર્ષિત કરે છે અને તે હેતુને માટે તે પોતાની જેવા વિચારો ધરાવનારની સાથે સહવાસ રાખે છે. · એકજ જાતનાં પક્ષી એક સાથે ઉઠે છે અને એક સ્થાન પર બેસે છે’ એ કહેવત અત્યંત મહત્વની છે; કારણકે સ્થૂળ જગતની માફક માનસિક જગમાં પણ પ્રત્યેક વિચાર પાતાની જેવા સાથે જ સબંધ રાખે છે, જો તમે એમ ઇચ્છતા હા કે અન્ય લેાકેા તમારી સાથે માયાળુપણે વર્તે તેા તમારે પણ તેઓની સાથે તે પ્રમાણે વ વા યત્ન કરવા જાઈએ, જો તમારી એવી ઈચ્છા હાય કે ખીજા માણુસા તમારી સાથે સચ્ચાઈથી વ્યવહાર કરે તા પહેલાં તમે પોતે સચ્ચાઈથી વર્તવાની શરૂઆત કરી. જે કાંઇ તમે આપશેા તેજ તમને મળશે એમ ખાતરીપૂર્વક માના; કેમકે આ સંસાર તમારા વિચારાનાં પ્રતિબિંબરૂપ છે. કહેવાની મતલમ એ છે કે ખીજા લેાકેા તરફથી તમે જેવા પ્રકારના વ્યવહારની ઈચ્છા રાખતા હૈ। તેવા પ્રકારના વ્યવહાર તમારે તેની સાથે રાખવા ોઈએ.
''
મૃત્યુ પછી સ્વર્ગની પ્રાપ્તિને માટે તમે હમેશાં પ્રાર્થના કરતા હો કે અભિ લાષા રાખતા હૈ। તા તમને અત્ર આનદપ્રદ સમાચાર આપવામાં આવે છે કે તમે સ્વર્ગમાં પ્રવેશ કરવાના પરવાના મેળવી શકશે અને તમારા પોતાનાં હૃદયમાં તેના અનુભવ હમણાં જ કરી શકશે. જે સ્વર્ગ મેળવવાની તમે આટલી તીવ્ર અભિલાષા રાખેા છે તે આખા સંસારમાં ફેલાઇ રહેલ છે અને તમારા અંતરમાં પણ માજીદ છે. વિલંબ માત્ર એટલે જ છે કે તમે તેની શોધ કરી, તેના સ્વીકાર અને સત્કાર કરી, અને તેના ઉપર તમારો અધિકાર જમાવી લ્યે. એક અનુભવી વિદ્વાને એક સ્થળે ઠીક કહ્યું છે કે “ જ્યારે કાઈ માણસ તમને એમ કહે કે આ જુએ અને તે જુએ ત્યારે તમારે તેની પાછળ પાછળ દોડવુ' નહિ. પરમાત્મા તે તેા તમારા અંતરમાં મેાજુદ છે. તેની ખાતર તમારૂં કર્ત્તવ્ય એટલુ જ છે કે તમે આ વાત ઉપર ખરેખરા અંત:કરણપૂર્વક વિશ્વાસ રાખેા, જેથી કરીને તમારાં હ્રદયમાંથી સર્વ પ્રકારની શકાઓ દૂર થઈ જશે અને તમને તે વાત સારી રીતે સમજાય ત્યાંસુધી તેના ઉપર પુન: પુન: વિચાર કર્યા કરા, પછી તમે તમારાં આંતરિક જગતને બનાવવાના અને તેને પવિત્ર રાખવાના ઉદ્યમ કરશે. તેમજ જેમ જેમ તમારૂ આધ્યાત્મિક જ્ઞાન વધતુ જશે તેમ તેમ તમને પ્રતીત થતું જશે કે બાહ્ય પદાર્થોમાં ક’ઇ પણ શક્તિ રહેલી નથી, અને આત્મામાં જ એવી વસ્તુ છે કે જેમાં જાદુઈ અનંત શક્તિ રહેલી છે, પણ તેની બહાર કંઇ પણ નથી.