Atmanand Prakash Pustak 016 Ank 10

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

૨૪૨
શ્રી આત્માનંદુ પ્રકાશ
કેન્દ્રિયના એક દર ખમાવીશ ભેદા થાય છે. વળી એ ઇન્દ્રિય, ત્રિઇન્દ્રિય અને ચઉ ઈન્દ્રિય એ ત્રણ પર્યાપ્તા અને અપર્યાપ્તા મળીને છ પ્રકારના હોઇ શકે છે.
૪ જલચર, થલચર, ખેચર, ઉરપરિસર્પ અને ભુજ પરિસર્પ, એ પાંચે સત્તી અને અસની પાંચેન્દ્રિય જીવાના દસ ભેઢ થાય છે. તે દશના પણ પર્યાપ્ત અને અપર્યાપ્ત ભેદે વીશ પ્રકાર થાય છે. એ રીતે એક દર તિર્યંચ ગતિના બધા મળીને અડતાલીશ ભેદ થાય છે.
૫ સુવિશાલ એવી પંદર કર્મ ભૂમિના તથા સુખ કરી એવી ત્રીશ અક ભૂમિના અને છપન્ન અતર્ દ્વિપના, એ બધા મળીને એકસાને એક મનુષ્ચાના સ્થાન-ભેદ છે.
૬ તેમાં ગર્ભજ મનુથ્યા પાતા અને અપર્યાપ્તા હાઇ ૨૦૨ ભેદ થયા; તથા તેમના વમન, પિત્તાદિક અશુચિમાં ઉત્પન્ન થતા અપર્યાપ્તા અસની ( સંમઈિમ) મનુષ્ય પંચેન્દ્રિય એ બધા મળીને મનુષ્યના ૩૦૩ ભેદ્ર થયા.
૭ ભુવનપતિની દૃશ દેવ નિકાયેના દશભેદ, પરમાધામીના પદભેદ, તિ ક જાભક દેવના દશ ભેદ, જંતર-માણવ્યંતરના સાળ ભેદ, ચર-ચાલતા અને સ્થિર એવા ( અઢી દ્વીપ સમુદ્ર અતર્ગત અને તે ખડ઼ારના) ચંદ્ર, સૂર્ય, ગ્રહ, નક્ષત્ર અને તારાના દશ ભેદ.
૮ કિલ્મિષ દેવના ત્રણ ભેદ, વૈમાનિક દેવના માર ભૈ, નÃવેચકના નવ ભેદ, તેમજ લેાકાન્તિક દેવાના નવ ભેદ, અને અનુત્તરવાસી ઉત્તમ દેવાના પાંચ ભેદ, તે બધાય મળીને દેવદેવી યુક્ત ૯ ભેદ થયા.
C
૯-૧૦ તે બધા જીવનપતિ, વ્યતર, જ્યાતિષ અને વૈમાનિક પર્યાપ્તા અને અપર્યાઠા મળીને ૧૯૮ ભેદ દેવતાના થયા. તેમાં પૂર્વલા નરક, તિર્યંચ અને મનુ પ્યાના ભેદ મેળવતાં ૫૬૩ જીવ ભેદ બધા મળીને થયા. તે ૫૬૩ ભેદને અભિ હાર્દિ ' દશ ભેદુ વડે ગુણ્યા ત્યારે પ૬૩૦ થયા. તેને ‘ રાગદ્વેષ ’ એ એ ગુણતાં ૧૧૨૬૦ થયા. તેને · મન વચન અને કાયા ' એ ત્રણ પદ વડે ૩૩૭૮૦ ભેદ થવા પામ્યા.
*
પદ વડે
ગુણતાં
k
૧૧ તેને કરવું, કરાવવું અને અનુમેદવુ' એ ત્રણપદ્મવડે ગુણતાં ૧૦૧૩૪૦ ભેદ થયા. તેને ‘અતીત, અનાગત અને વર્તમાન ’ એ ત્રણ કાળે ગુણતાં ૩૦૪૦૨૦ ભેદ ઈયોપથિક સંબધી મધા મળીને થયા.
'
૧૨ ઉપર જણાવ્યા મુજખ્ખ ચારે ગતિ મળ્યે જે જીવા કર્મના ઉદ્દય અનુસારે નવનવી ( ભિન્ન ભિન્ન ) ચેાનિએમાં ઉપજેલા હોય તે સર્વ જીવેશને, મસ્તક ઉપર બે હાથ ચઢાવી બહુ મહુ પરે ( ત્રિવિધ ત્રિવિધ ) ખમાવુ છુ', એટલે તેમના પ્રતિ જે કંઈ પ્રતિકૂળ આચરણુ મ્હારા જીવે કયારે પણ કાઈ પણ રીતે કરેલું. હાય તેના મિચ્છામિંદુક્કડ દઉં છુ.