________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૬૨
શ્રીમાનંદ પ્રકાશ તે ગમે તેમ , પરંતુ આવા લોકોત્તર મિથ્યાત્વવાળા રીવાજે જેને કહેવામાં આવે છે તેમાંથી જે રકમ ઉત્પન્ન થાય છે તે દેવદ્રવ્યને બદલે ( જેમાં જેને ચૈત્ય, અને જેની પ્રતિમાને કશા પણ સંબંધ નથી) તો માત્ર સાધારણ દ્રવ્યમાં અથવા જેનસમાજની ઉન્નતિ માટેના કેઈપણ કાર્યમાં તેની ઉપજ લઈ જવામાં આવે તે તે આ રીતે કે ધાર્મિક દૃષ્ટિએ ન્યાયથી જોતાં કઈ રીતે શાસ્ત્રાજ્ઞા વિરૂદ્ધ કે અગ્ય હાય એમ માની શકાતું નથી. તેમ તેથી દેવદ્રવ્યની વૃદ્ધિને અટકાવી તેમ પણ ગણું શકાતું નથી, કે જે રીતને ફેરફાર ચતુર્વિધ સંઘ દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર, કાળ, ભાવ જોઈને કરી શકે છે. આવા આવા ફેરફારો સમાજ કરે તો દર વરસે ઘણી મોટી રકમ સમાજની ઉન્નતિ માટે કાજલ પાડી શકાય. અને તેને લઈ શ્રાવક્ષેત્રની ઉન્નતિના પણ ઘણા કાર્યો થઈ શકે. આ લેખ આટલેથીજ સમાપ્ત કરી, તેમાંથી ઉત્પન્ન થતા નીચેના પ્રનોના ખુલાસા આપણુ પૂજ્ય ધર્મગુરૂઓ અને વિદ્વાન ધર્મબંધુઓને આપવા, અને દરેક પેપરમાં પ્રસિદ્ધ કરી જૈન સમાજને પિતાની ખરી સ્થિતિ અને કર્ત વ્યનું આ બાબતમાં ભાન કરાવવા નમ્ર વિનંતિ કરીએ છીએ.
પ્રા . ૧ દેવદ્રનો વિનાશ ન થતી હોય, તે રકમ મૂળ રહેતી હોય, અથવા તેની
વૃદ્ધિ થતી હોય તેવા સંયોગમાં તે દ્રવ્યને ઉગ જૈન સમાજની ઉન્નતિના ફેઈ પણ કાર્યમાં થઈ કે કેમ ? ૨ દેવદ્રવ્ય એ અમોએ અમારા વિચાર પ્રમાણે ઉપર કહ્યું તેમ સાત ક્ષેત્ર નકીનું જિન ચેત્ય અને જિન પ્રતિમા નિમિત્તનું દ્રવ્ય–તે છે કે કોઈ બીજી જા તનું છે? અને તે પંડિતજી બેચરદાસના કહેવા પ્રમાણે મૂળમાં છે કે કેમ! અને તે મૂળમાં ન હોય છતાં પંચાંગી કે અન્ય માનનીય ગ્રંથામાં કોઈ પણ સ્થળે છે તો તે મૂળમાં નહિ છતાં ત્યાં કયારે અને કેવા સંજોગમાં આવ્યું? તેમજ જે પચાબીમાં છે જેને કે આપણને શાસ્ત્રજ્ઞા પ્રમાણે માનનારા છીએ તે મૂળ સિવાય પંચાગીમાં કોઈ પણ હકીકત આવી શક્તિ હશે ખરી કે ? અને જે શાસ્ત્રી આધારે તેમ પણ છે તો તે દેવદ્રવ્ય, દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ ભાવ એ રાજનીતિ ગ્રહણું કરીને ચતુર્વિધ સંઘ આવા દેવદ્રવ્ય જેવા દ્રવ્યનો તેમાં ફેરફાર કે તેને બીજી રીતે વ્યય કરી શકે છે કે કેમ ? કે સુપન લાવવા અને ઘડીઆ પારણા વગેરે કાર્યો જેને કે આપણે ધામાં કાર્યો માનીએ છીએ, તે રીવા રાઇ બેચરદાસ અને રાત્રે મેતીચંદ કાપડીઆએ મુનિરાજ સાથે કરેલી ચર્ચા મુજબ તેમના કહેવા પ્રમાણે જે લોકોત્તર મિથ્યાત્વ છે તે તેમાંથી ઉત્પન્ન થયેલું દ્રવ્ય દેવદ્રવ્યમાં નહિ લઈ જતાં મારા ખાતામાં હું જ બ્રિતિ માટેના કેમ પણ વર્ષમાં લઈ
For Private And Personal Use Only
