Book Title: Atmanand Prakash Pustak 016 Ank 10
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 16
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૨૫૦ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ દેહમઠ વિશ્વાસ નહિં કર માત્ર ક્ષણમાં નાશ છે, સંભાળ આત્મિકભાવ જ્યાં ગતિ રાગદ્વેષ વિનાશ છે; સમભાવ ઉદકે આત્મઘટ છે પૂર્ણ એ લક્ષણ વિષે, અવધૂત! તનમઠ કેમ તે જાગી જે આતમ વિષે. ૨ * પંચપરમેષ્ઠિ વસે તવ મસ્તકે વળી હૃદયમાં, છે સૂક્ષમ દ્વાર જ એકતાને આત્મના અભ્યાસમાં; વિરલા વિશેબે આત્મસ્થિરતા ધ્રુવ તારી ગુણ વિષે, અવધૂત! તનમઠ કેમ સૂતો જાગો જે આતમ વિષે. સંયમ કરી તૃષ્ણા તણે તું આત્મગ્રહમાં પેસીને, વાણ અગોચર સહજ વનિથી જાપ જપતાં બેસીને; આનંદઘન અનુભવ રમણતા પ્રકટતી ચેતન વિષે, અવધુત! તનમઠ કેમ સૂતે જાગી જે આતમ વિષે. ફતેહચંદ ઝવેરભાઈ. મનુષ્યની બાલ્યાવસ્થા, જે પ્રસંગે પ્રસૂતિગૃહમાં બાળક જન્મે છે અને તરતજ રૂદન કરે છે તે વખતે શું તેને કદી ભાન હોય છે કે વિશ્વમાં તેને જન્મ શાને માટે છે? જીવનના હેતુઓની સંકલનાઓ વિશ્વના પ્રત્યેક પ્રાણીઓની સાથે સદા જોડાયેલી હોય છે. એ ભાનની ખબર જેમ જેમ વિકાસક્રમમાં તે પ્રાણું આગળ વધતું જાય છે તેમ તેમ તેને પડતી જાય છે, જે જે સંસ્કારે પૂર્વજન્મના પિતાની સાથે લેતું આવેલ હોય છે તે સાથે નવા સંસ્કાર પ્રસ્તુત જન્મમાં પ્રાપ્ત થતા જાય છે તે જુના સંસ્કારો સાથે મળી જઈ નવું રૂપ ધારણ કરે છે. આથી બાળકના મન ઉપર તેની કમળ અવસ્થામાં પડેલા સંસ્કારો જે તે એગ્ય હોય છે તે પૂર્વના અગ્ય સંસ્કારને દૂર કરી તેનું વર્તન ઉગ્ર બનાવે છે પરંતુ જે અયોગ્ય સંસ્કારને પ્રયત્નથી કાઢી નાંખવામાં આવતા નથી તે તેના મરણ પર્યત અથવા જન્માંતર સુધી રહે છે. આપણે “આ મનુષ્યને આ સ્વભાવ છે એમ કહીએ છીએ તે બીજું For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34