Book Title: Aptamimansa
Author(s): Vijay K Jain
Publisher: Vikalp Printers

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Page 161
________________ Verse 85 These three, a piece of cognition (buddhi), a word (sabda), and an object (artha), signify three corresponding comprehensions: बुद्धिशब्दार्थसंज्ञास्तास्तिस्रो बुद्धयादिवाचिकाः । तुल्या बुद्धयादिबोधाश्च त्रयस्तत्प्रतिबिम्बकाः ॥८५॥ सामान्यार्थ - बुद्धि-संज्ञा, शब्द-संज्ञा और अर्थ-संज्ञा ये तीन संज्ञाएँ क्रमशः बुद्धि, शब्द और अर्थ की समान रूप से वाचक हैं। और उन संज्ञाओं के प्रतिबिम्ब-स्वरूप बुद्धि आदि का बोध भी समान रूप से होता है। The three kinds of designations (samjñā) – a piece of cognition (buddhi), a word (sabda), and an object (artha) - concurrently signify three corresponding comprehensions - a piece of cognition (buddhi), a word (sabda), and an object (artha), respectively. And the three kinds of comprehensions reflect equally the corresponding designations. (For example, the word jiva' - when the designation is jiva-buddhi, it reflects the cognition of 'jīva'; when the designation is jīva-sabda, it reflects the word 'jīva'; and when the designation is jīva-artha, it reflects the object that is ‘jīva”.) 135

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