________________
સ્વરૂપ સ્થાપનાઓ યાવસ્કથિક છે. આ રીતે ફેવર (અલ્પકાલીન) અને ભાવથ: આ ભેદથી સ્થાપના બે પ્રકારની હોય છે અને નામ તો ઉપર જણાવ્યા મુજબ વાવથ જ હોય છે.
યદ્યપિ સ્થાપનાની જેમ, કોઈના નામમાં પરિવર્તન કરાતું હોવાથી નામ “સ્વ”-અલ્પકાલીન પણ હોય છે. પરંતુ પ્રાય: નામ યાવત્રુથિક હોય છે. ઈલ્વર નામ બહુ જ અલ્પ પ્રમાણમાં વચિદ્ર હોય છે તેથી તેની વિરક્ષા કરી નથી, માટે કાળની અપેક્ષાએ નામ અને સ્થાપનામાં ભેદ માનવામાં કોઈ દોષ નથી. કાળની અપેક્ષાએ જ નામ અને
સ્થાપનામાં વિશેષ-ભેદ છે;' એવું નથી, બીજી રીતે પણ તેમાં ભેદ (ફરક) છે.
જેમ કે ઈન્દ્રાદિની પ્રતિમાદિસ્વરૂપ સ્થાપનામાં કુંડલ અને બાજુબંધાદિ અલંકારોથી શોભતા તેમ જ ઈન્દ્રાણી વજ વગેરેનું સાન્નિધ્ય જેમાં હોય એવા આકારની જે ઉપલબ્ધિ થાય છે તેમ ઈન્દ્રાદિના નામમાં થતું નથી. ઈન્દ્રાદિની સ્થાપના જોવાથી જે ભાવ ઉલ્લસિત થાય છે તે ભાવ, ઈન્દ્રાદિ નામના શ્રવણમાત્રથી ઉલ્લસિત થતો નથી. તેમ જ તે સ્થાપનાની માનતા માનીને તેની પૂજા વગેરે
