________________
મુજબ તે તે પ્રકારો સમજી લેવા જોઈએ. શ્રી અનુયોગદ્વાર સૂત્રમાં આવશ્યકને લઈને કરેલી નો-આગમથી દ્રવ્યનિક્ષેપાની વિચારણાને અનુસરીને તે નિક્ષેપાને નીચે જણાવ્યા મુજબ સમજી લેવો.
જે સાધુભગવંતાદિએ આવશ્યકસૂત્રનું જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી શ્રી વીતરાગપરમાત્માની આજ્ઞા મુજબ તેની આરાધના -પ્રરૂપણા કરી છે અને ત્યાર બાદ તેઓ કાળધર્મ પામ્યા છે તે વખતનું શય્યા, સંથારો અને શિલા વગેરેમાં રહેલું જે અચેતન શરીર છે, તે નો-આગમથી જ્ઞશરીર દ્રવ્યાવશ્યક છે.
જે મનુષ્ય-મુમુક્ષુએ આવશ્યકસૂત્રનું જ્ઞાન હજી પ્રામ કર્યું નથી, પરંતુ ભવિષ્યમાં તે જ્ઞાનને પ્રાપ્ત કરી આવશ્યકક્રિયા વગેરે કરશે તે મુમુક્ષુના શરીરને નો-આગમથી ભવ્યશરીરદ્રવ્યાવશ્યક કહેવાય છે. અહીં બંન્ને સ્થાને આવશ્યકસૂત્રના જ્ઞાન સ્વરૂપ આગમનો સર્વથા અભાવ છે. જ્ઞશરીર અચેતન છે અને ભવ્યશરીર સચેતન છે.
જે સાધુભગવંતાદિ શ્રી વીતરાગપરમાત્માની આજ્ઞાથી નિરપેક્ષ સ્વચ્છંદપણે આવશ્યક કરે છે તે ઉપયોગ
રહિતપણે આવશ્યક કરનારા સાધુભગવંતાદિને નો
૨૪
