________________
આત્મસ્વરુપમાં સ્થિર બને
(૫૦)
ક્રોધાદિ કષાયોથી દૂષિત જ્ઞાન હોય ત્યાં સુધી અહિંસાદિના પાલનરૂપ વ્યવહાર ચારિત્ર પણ ટતું નથી. જ્યારે જ્ઞાન આત્માના સ્વરૂપમાં જ સમાઈ રહે, આત્માકારે પરિણમી રહે, ત્યારે હિંસાદિ પાપસ્થાને પલાયન થઈ જાય છે.
જ્ઞાન જ્યારે વિષયાકારે પરિણમે છે, ત્યારે હિંસાદિ અવતો, ક્રોધાદિ કષાયે આવીને ઊભા રહે છે. આથી એ નિશ્ચય થાય છે કે વિષયાકાર વૃત્તિ-જ્ઞાનનું વિષયાકાર પરિણમન એ અધર્મનું મૂળ અને આત્માકાર પરિણમન એ. ધર્મનું મૂળ છે.
રત્નત્રય સ્વરૂપ આત્માનું ધ્યાન જ્યારે યેગી પુરૂ કરે છે, ત્યારે સકલ કર્મો નાશ પામે છે અને આત્મા મુક્ત સ્વરૂપે પ્રકાશે છે. જીવ જ્યારે આત્માથી વિમુખ થઈ પર દ્રવ્યમાં રાગ કરે છે, ત્યારે જ્ઞાનાદિ રત્નત્રય ટકી શકતાં નથી. ૨૨૨
અનુપેક્ષાનું અમૃત
