Book Title: Anupreksha Kiran 01 02 03
Author(s): Suryashashi Jain Tattvagyan Pathshala
Publisher: Suryashashi Jain Tattvagyan Pathshala

View full book text
Previous | Next

Page 220
________________ દંત અદ્વૈત નમસ્કાર. ગર્હ ણુ સહેજમલના નાશ કરે છે અને અનુમાદન ભવ્યત્વભાવને વિકાસ કરે છે. તેના પ્રભાવે મુક્તિનાં પાંચેય કારણે! આવી મળે છે. તેથી પાંચેય કારણા ઉપર પ્રભુત્વ શુભ ભાવનુ છે. ૨૧૩ દ્વૈત અને અદ્વૈત નમસ્કાર. પરમેષ્ઠિ એટલે પરમ ઉત્કૃષ્ટ સ્વરૂપમાં જેએ અવસ્થિત છે તે. આત્માનું ઉત્કૃષ્ટ સ્વરૂપ સમભાવમાં છે. તેમાં જ જેએ સ્થિત છે અવસ્થિત છે, તેઓ પરમેષ્ઠિ કહેવાય છે. શ્રી અરિહત અને સિદ્ધ કેવળ પૂજ્ય છે, તેથી દેવતત્ત્વ છે. આચાય, ઉપાધ્યાય અને સાધુ પૂજ્ય પણ છે અને પૂજક પણ છે, તેથી ગુરુતત્ત્વ છે. ધર્મના આત્મા દેવ અને ગુરુતત્ત્વ છે. એ મને તત્ત્વાની ભક્તિ તે ધર્મના પ્રાણ છે. એ પ્રાણની રક્ષા કરનાર મદિર– મૂર્તિ–પૂજાદિ ધર્મના દેહ અને વસ્ત્રાલંકાર છે. મેટાએ પાસે આપણી લઘુતા અને તેએની ગુરુતા પ્રગટ થાય એવું વર્તન કરવું, તેનુ નામ નમસ્કાર છે. તેના બે ભેદ છે: એક દ્વૈત અને ખીન્ને અદ્વૈત. જ્યાં સુધી વિશેષ પ્રકારની સ્થિરતા પ્રાપ્ત થઇ ન હેાય, ત્યાં સુધી હું ઉપાસક અને તે ઉપાસ્ય, એવા દ્વૈતભાવ હાય છે, તે દ્વૈત નમસ્કાર છે. રાગ-દ્વેષના વિકલ્પેાના નાશ થઈ જવાથી, ચિત્તની એટલી બધી સ્થિરતા થઈ જાય છે, કે તેમાંથી દ્વૈતભાવ જ ચાર્લ્સેા જાય. તે અદ્વૈત નમસ્કાર છે.

Loading...

Page Navigation
1 ... 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256