________________
સ્યાદ્વાદમાં સ્યાતુ પદથી લાંછિત એવા નયો શોભી રહ્યા છે અને વિશ્વને વસ્તુ સ્વરૂપ બતાવી રહ્યા છે.
(૨) ન્યાયાચાર્ય ન્યાયવિશારદ મહામહોપાધ્યાય યશોવિજયજી મ૦ચાયબ્રણા ના ૪રમા શ્લોકની વ્યાખ્યામાં જણાવે છે કે___ “न ह्येकत्र नाना-विरुद्धधर्मप्रतिपादकः-स्याद्वादः किन्तु
अपेक्षाभेदेन तदविरोधद्योतकस्यात्पदसमभिव्याहृतवाक्यવિશેષઃ સ વિ ”
- એક વસ્તુમાં વિવિધ વિરુદ્ધ વસ્તુને પ્રતિપાદન કરનાર સ્યાદ્વાદ નથી, પરંતુ અપેક્ષાભેદથી તેના અવિરોધને બતાવનાર સ્થાતુ પદથી સમલંકૃત વાક્યવિશેષરૂપ સ્યાદ્વાદ છે.
એ જે વાચકપ્રવર શ્રી યશોવિજયજી મ) સ્વરચિત ૩મને વ્યવસ્થાપ્રરમ ની પ્રશસ્તિના ૧૩મા શ્લોકમાં જણાવે છે કેइमं ग्रन्थं कृत्वा विषयविषविक्षेपकलुषं,
फलं नान्यद् याचे कमपि भवभूतिप्रभृतिकम् । इहाऽमुत्रापि स्तान्मम मतिरनेकान्तविषये,
ध्रुवेत्येतद् याचे तदिदमनुयाचध्वमपरे ॥ "આ ગ્રંથને રચીને વિષયરૂપી વિષના વિક્ષેપથી કલુષિત એવા સંસારના વૈભવ વગેરે રૂપ કોઈ પણ ફળને હું માંગતો નથી, માત્ર અનેકાન્તમાં આ ભવ અને પરભવને વિશે મારી મતિ નિશ્ચલ રહો એટલું જ હું યાચું છું અને બીજાઓ પણ પછી તે રીતે યાચના કરે (એમ હું ઈચ્છું છું.)"