Book Title: Swatantravachanamrutam
Author(s): Kanaksen Acharya, Suvidhisagar Maharaj
Publisher: Bharatkumar Indarchand Papdiwal

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Page 60
________________ रक्तवचनजान त हिन्दी अनुवाद : आत्मा द्रष्टा, सर्वज्ञानी, प्रभु, कर्त्ता, भोक्ता (जब वह कर्मों से और उसके मूर्त्त स्थिति से मुक्त होता हैं) होता है तब आत्मा ऊर्ध्वगमन करता है (जब वह मोक्ष के लिए गमन करता है तब ) नवोत्पत्ति होती है (नवीन स्थि), पुरातन स्थिति नष्ट होती है आत्मा आनन्दित होता है पदार्थ के मुख्य गुण जैसे होते हैं, वे वैसे ही रहते हैं । अस्तिनास्ति स्वभावोऽसौ धर्मैः स्वपरसम्भवैः । गुणागुणस्वरूपश्च स्वविभावगुणैर्भवेत् ॥ ११ ॥ ४४६ , The soul is characterized by positive and negative aspects which rise from the assertion of his own qualities and the denial of others' in him. In this way when we look at his innate nature he will be seen as endowed with (perfect) qualities. When his defilement (arising from the contact of karmas) are however perceived he would appear to be deviod of such (perfect) qualities (11). हिन्दी अनुवाद : स्वगुणों की अपेक्षा से आत्मा अस्तिरूप है और परगुणों की अपेक्षा से आत्मा नास्तिरूप है । यह आत्मा की विशेषता है । इसतरह आत्मा गुणों से परिपूर्ण है । कर्मों के कारण आत्मा मूर्तिक है। उससमय आत्मा अपने पूर्ण गुणों से युक्त नहीं होने के कारण से आत्मा मलीन होता है । व्यपदेशादिभिर्भिन्नः, सुखदिभ्यो ऽपरस्तथा । प्रदेशैर्बन्धतो मूर्ति:, अमूर्तस्य तदन्यथा ।। १२ ।। Although truly speaking, he must be distinct from

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