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mmeer-moooo-masome स्वतन्नानामृतम
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the states where he is designated (as human, divine, ani-k inal, etc.,) he must nevertheless be identical with the (changing) stales of happiness, etc. Similarly, he has a form when bound by karmic matters and is formless | when he is free from bondage (12). हिन्दी अनुवाद :
जब सत्य कथन किया जाता है तब आत्मा जिस स्थिति में (मानवीय, दैवी अथवा प्राणी आदि के) होता है, उससे भिन्न ही होना।
चाहिये । वह आनन्द के स्थिति में परिचित है, उसीरूप में एकस्वरूपी । है । कर्मों के बन्धन से बन्धनबद्ध होने के कारण से वह आकार,
वाला है । जब वह कर्मों से मुक्त हो जाता है, तब वह आकारहीन । है (अमूर्तिक) होता है ।
जातिशक्तस्स चैतन्यैकः स स्यादनेकताम् । आप्नोति वृत्तिसगावै ना ज्ञानात्मना ततः ।।१३।।
The soul can truly be seen as "non-dual" when one perceives his consciousness in its universal aspect (that is when the objects reflected therein are as modifications of consciousness and distinct from it). But the same consciousness can be described as "manifold" ! when one perceives its multiple operation in relation to
particular souls (13). । हिन्दी अनुवाद :व आत्मा मूलरूप से एक ही है । वह अनेकरूपी नहीं हो
सकता, क्योंकि उसका वैश्वीक रूप में (अर्थात् जब उसमें प्रदर्शित । उद्दिष्ट नवीन स्वरूप में व भिन्न दिखाई पड़ते हो) परन्तु जब ज्ञान । अनेकरूपों में परिवर्तित हो जाता है तब वही आत्मा अनेक हो जाता।
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