________________
અપેક્ષા રાખે છે, તે તે અમારી–તમારી જેમ સ્વતંત્ર નથી અને જગતનું વૈચિત્ર્ય જે કર્મ જન્ય છે, તે નપુંસક સમાન ઈશ્વરને વચ્ચે લાવવાની પણ શી જરૂર છે? (૫) अथ स्वभावतो वृत्तिं,-रविता महेशितुः । परीक्षकाणां तर्येष, परीक्षाक्षेपडिण्डिमः ॥६॥
અને જે મહેશ્વરની આ પ્રવૃત્તિ સ્વભાવથી છે કિન્તુ તર્ક કરવા લાયક નથી, એમ કહેશે તો તે પરીક્ષક લેકોને પરીક્ષા કરવાનો નિષેધ કરવાનું ડિડિમઢેલ વગાડવા જેવું છે. (૬) सर्वभावेषु कर्तृत्वं, ज्ञातृत्वं यदि सम्मतम् । मतं नः सन्ति सर्वज्ञा, मुक्ताः कायभृतोऽपि च ॥७॥ | સર્વ પદાર્થોનું જ્ઞાતૃત્વ એજ જે કતૃત્વ છે, તે એ વાત અમને પણ સમ્મત છે. કારણ કે અમારો એ મત છે કે સર્વજ્ઞ, મુક્ત-અશરીરી (સિદ્ધ) છે અને શરીરધારી (અરિહંત) પણ છે. (૭) सृष्टिवादकुहेवाक,-मुन्मुच्येत्यप्रमाणकम् । त्वच्छासने रमन्ते ते, येषां नाथ ! प्रसीदसि ॥८॥ - હે નાથ ! આપ જેમના ઉપર પ્રસન્ન છે,