________________
इच्छन्प्रधानं सत्त्वाचैविरुद्वैर्गुम्फितं गुणैः। साङ्ख्यः सङ्ख्यावतां मुख्यो, नानेकान्तं प्रतिक्षिपेत् ॥ - સત્ત્વ રજસૂ આદિ વિરૂદ્ધ ગુણે વડે ગુંફિત એક પ્રધાન (પ્રકૃતિ)ને ઈચ્છતો એ વિદ્વાનમાં મુખ્ય સાંખ્ય પણ અનેકાતવાદને ઉત્થાપી શકતા નથી.
विमतिसम्मतिर्वा पि, चार्वाकस्य न मृग्यते । परलोकात्ममोक्षेषु, यस्य सुयति शेमुषी ॥११॥
પરલેક, આત્મા અને મેક્ષ આદિ પ્રમાણસિદ્ધ પદાર્થોને વિશે પણ જેની મતિ સુઝાયેલી છે, એવા ચાર્વાક-નાસ્તિકની વિમતિ છે કે સમ્મતિ છે, તેને જેવાની કોઈ જરૂર નથી. (૧૧) तेनोत्पादव्ययस्थेम, -सम्भिन्नं गोरसादिवत् । त्वदुपझं कृतधियः, प्रपन्ना वस्तुतस्तु सत् ॥१२॥
તે કારણથી બુદ્ધિમાન પુરુષો સત્ પદાર્થ માત્રને આપના કહ્યા મુજબ ગેરસાદિની જેમ ઉત્પાદ વ્યય અને ધ્રૌવ્યયી સમ્મિશ્ર-મળેલા માને છે. (૧૨)
