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न किसी रूप में व्यापक हुआ है। सन्दर्भ-सूची 1. In India, the concept of the atom (Anu, Paramanu) appeared for the first
time in Jaina Scriptures. --A Comparative History of Ideas, Motilal Banarsidas, New Delhi, 1992, Page 145. 2. Matter in Jainism by Dr. J.C. Sikdar, PVRI, Varanasi. 3. A History of Western Philosophy by B. Russell, P. 206.
तत्त्वार्थाधिगमभाष्य (उमास्वामी), आo 5, सूत्र 23 । 5. History of Ancient Philosophy, Windelband, translated by Herbert Ernest
Cushman, Dover Publication, 1956, p. 162. 6. History of Western Philosophy, B. Russell, P. 246-47. 7. A History of Philosophy by Frederick Copleston, 1946, P. 125. 8. सर्वदर्शनसंग्रह, 4, 20-21, तत्त्वार्थाधिगमसूत्र, अ० 5, सूत्र 6। 9. षडदर्शनसमुच्चय (गुणरत्न), पृ० 74। 10. A History of Western Philosophy, B. Russell, P. 263. 11. सर्वसिद्धान्तसंग्रह, अ० 3, सूत्र 12। 12. The Philosophy of India by R. Garbe, P. 35. 13. A History of Western Philosophy, P. 141-142. 14. Alberuni's India, P.57. 15. सर्वदर्शनसंग्रह, पृ० 39। 16. ए कम्पेरेटिव हिस्ट्री ऑफ आईडियाज, पृ० 168। 17. Democritus Fragment, 10. 18. प्रमेयकमलमार्तण्ड, पृ० 205। 19. Copleston, History, Vol. I, Part Ii, P. 187. 20. Windelband, History, P. 93. 21. Copleston, Vol. I, Part I, P. 55. 22. ए कम्पेरेटिव हिस्ट्री ऑफ आइडियाज, पृ० 176 । 23. वही, पृ0 176। 24. मेगस्थनीज इंडिया, पृ० 105 । 25. Ecclesiastical History, BK VI, Chapter-XXIX.
नाव और मल्लाह ___नदी में नाव को मल्लाह ले जाता है, किसी ने पूछा और मल्लाह को कौन ले जा रहा है? उत्तर मिला, मल्लाह को नाव ले जा रही है। ठीक इसीप्रकार यह जीव 84 लाख योनियों में भ्रमण कर रहा है, दु:ख उठा रहा है और जिम्मेदार दूसरों को ठहरा देता है। मनुष्य को कर्तृत्वभाव यानि 'मैं करता हूँ', से बचना चाहिए। यह घोर मिथ्यात्व है। निमित्त कुछ नहीं करता, वह तो कमजोर पर सवार हो जाता है।
-(आचार्यश्री विद्यानन्द जी मुनिराज के प्रवचन का अंश) **
प्राकृतविद्या जुलाई-सितम्बर '2001
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