________________
૬
પ્રબુદ્ધ જીવન
નવેમ્બર, ૨૦૦૨ ભાવિ જીવનમાં ઉપયોગી થાય એ પ્રકારનાં હતાં. દા.ત.: . એ સંસ્કાર-વારસાને અતંદ્ર જાગ્રતિ દાખવી જીવંત રાખીએ એમાં સૌનું પરોપકારાય ફલત્તિ વૃક્ષા: પરોપકારાય વહન્તિ નઘી
શ્રેય છે. પરોપકારાય દુહન્તિ ગાવઃ પરોપકારાર્થમિદં શરીરની
(૩) દીર્ઘજીવનની કેટલીક વાતો ફલન્તિ, વહન્તિ, દુહન્તિની ક્રિયાપદોની વર્ણસગાઈ ને પ્રાસ સહજ લગભગ સાડા પાંચ દાયકાથી (સને ૧૯૪૮) મને હોજરીનું અલ્સર રીતે મનમાં ઠસી જતો. આ સંસ્કૃત રજ માત્ર ભારે નથી, અલબત્ત છે. અનેક ડૉક્ટરો અને વૈદ્યોની દવાથી પણ મટતું નથી. મારા પિતાજીને અર્થાન્તરન્યાસરૂપે તારવેલો બોધ ખુબજ ઉપયોગી ને રોચક છે. મોટા મારી તબિયતની ખૂબ ચિંતા થતી હતી પણ એકવાર મને ધીરજ ને થયા બાદ અભ્યાસ ને વાંચન વધતાં, આ સુભાષિત ભતૃહરિના નીતિશતક' આશ્વાસન આપતાં સહજ રીતે બોલી ગયા: “જો બેટા’ ! દવા કરાવવાની, ને કાલિદાસના “અભિજ્ઞાન શાકુન્તલ'માં વાંચતા વિશેષ આનંદ થયો. પણ ઝાઝી તો પ્રભુમાં શ્રદ્ધા રાખવાની અને તારે ગભરાવવાની કશી જ વિદ્યાર્થીકાળમાં, શરીર સ્વાચ્ય ને આરોગ્ય માટે આ સુભાષિત માર્ગદર્શક જરૂર નથી; કારણ કે આપણા કુટુંબમાં કોઈને જલ્દી મરવાની કુટેવ થઈ પડેલુ.
નથી.” મારા ચાર દાદા ને એ ચાર દાદાની ચાર બહેનો, એ આઠમાંથી દિનાન્ત ચ પિબે દુગ્ધ નિશાન્ત ૨ જલે પિબેતુI
એક જ દાદા એંશી પહેલાં ગયેલા બાકી સાત જણ એંશીથી છવુ સુધી ભોજનાન્ત પિબેતુ તર્ક કિં વૈઘસ, પ્રયોજનમ્ll
જીવેલા. મારા પિતાજી અઠ્યાસીએ ગયા ને મોટાભાઈ વ્યાસીએ. તા. મતલબ કે: દિનાન્ત દૂધ પીવે ને નિશાન્ત જલ જે પિયે, ૧૨-૧-૨૦૦૨, શનિના રોજ મારા શ્રીમતી એક્યાસીએ ગયાં ને ચાસીએ
ભોજનાન્ત પીવે છાશ, એને ખપ શો વૈદ્યનો? હું હયાત છું. મારા શ્રીમતી મારાથી બે વર્ષ “સીનિયર હતાં. ચારમાંથી તક્ર એટલે છાશ. ભોજન પછી છાશ પીવાથી આરોગ્યને ઘણો મારી ત્રણ દાદીઓને મેં દીઠેલી. એંશીથી અઠ્ઠાણુની ને મારા બા પણ ફાયદો થાય છે એમ કહ્યા પછી અમારા સાહેબ કહેતા-‘તમ્ શક્રસ ચોર્યાસીનાં હતાં. મારો ચોથો હાનો ભાઈ પંચોતેર વટાવી ગયો છે ને દુર્લભમુ' મતલબ કે છાશ એ તો ઈન્દ્ર જેવા ઈન્દ્રને પણ દુર્લભ છે. સૌથી જાની બહેન પણ સિત્તેરે પહોંચી છે. મારો એક ત્રીજો ભાઈ તક્ર'-શક્ર'નો પ્રાસ મળે તે લટકામાં. સત્ય વિશે સેંકડો સુભાષિતો છે એકાવને ગયો, કારણ કે એને ઘણાં વ્યસનો હતાં ને આરોગ્યના પણ અમારી પાત્રતા પ્રમાણેનાં સુભાષિતો કંઠસ્થ કરાવતા. એમાનું આ સામાન્ય નિયમોનું પણ પાલન કરતો નહોતો...ત્રણ ત્રણ વાર ગ્રેજ્યુએટ એક : "
હતો છતાંય! શતાયુ જીવવાની ઈચ્છા ને શક્તિવાળા મારા પિતાજી વિદ્યા દદાતિ વિનય વિનયાઘાતિ પાત્રતામ્
પુત્રના અકાળ અવસાને અદ્યાસીએ ગયા. આ બધું કહેવાનો આશય પાત્રતાદ્ધનમાપ્નોતિ ધનાદ્ધર્મસ્તતઃ સુખી
માત્ર એટલો જ છે કે દીર્ધાયુષ્ય અને વંશવારસાને નખમાંસ જેવો પ્રગાઢ મતલબ કે : વિદ્યા વિનય આપે છે,
સંબંધ છે. રોલ્સરોયમાં કોલસા-બાજરી ભરી, “રફ રોડ પર બેફામ વિનય પાત્રતા મળે,
ચલાવીએ તો વહેલી બગડી જાય, જ્યારે એમ્બરોડરને પૂરી કાળજીથી પાત્રતા ધનને આપે,
ચલાવીએ તો ઝાઝી ટકે ને સારું કામ આપે. જ્યારે રાષ્ટ્રીય આયુષ્યનો ધને ધર્મ, ધર્મે સુખી
આંક (National Span of Life) ખૂબ જ ઓછો હતો ત્યારની અમારા વિદ્યાર્થીકાળમાં મને વિશેષરૂપે ગમી ગયેલું સુભાષિત આ હતું: કુટુંબની આ ઉજ્જવળ કથા છે. અમારા કુટુંબની લગભગ ૮૫%
પ્રથમે નાડર્જિતો વિદ્યા, દ્વિતીયે નાડર્જિત ધનમુ. વ્યક્તિઓએ ચારથી છ પેઢી જોઈ છે. મારા પિતાજીના લોકિયા ગણિત તૃત્તીયે નાર્જિતો ધર્મ, ચતુર્થે કિં કરિષ્યતિ
મને જીવનમાં ઠીક ઠીક ટકાવી રાખ્યો છે; બાકી મોટા ભાગના વૈદ્યો મતલબ કે
ને ડૉક્ટરોના કહેવા પ્રમાણે તો અર્ધી સદી પૂર્વે મારા જીવનનો અધ્યાય - બાલ્ય ના મેળવી વિદ્યા, ના કામ્યું યૌવને ધન,
પૂરો થઈ ગયો હોત ! કેટલાકને હું જીવી રહ્યો છું એનું આશ્ચર્ય છે ! પીઢપે ધર્મ ના કામ્યો, વાર્ધક્ય કરશો જ શું?
આજથી લગભગ સો સાલ પૂર્વે મારા સૌથી ન્હાના દાદા ગુજરાતી જીવનમાં સર્વથા ને સર્વદા ઉપયોગી થાય એવું એક સુભાષિત ટાંકી પ્રાથમિક શાળામાં પાંચમાં આસિસ્ટંટ શિક્ષક હતા ને એમનો પગાર આ લેખ પૂરો કરીશ.
ત્રણ રૂપિયા હતો. એકવાર હું માંદો પડ્યો તો મારા ૯૦ સાલના એ શતંવિહાયભોક્તવ્ય સહસં નાનામાચરેતા
દાદા-વર્ધમાનરાયજી-મારી ખબર જોવા આવ્યા. એમનું ને અમારું ઘર લક્ષ વિહાય દાતવ્ય કોટિ ત્યકતા હરિ ભજેતુIT
લગભગ બસો ફૂટને અંતરે. આવીને, મને કહે : “ભાઈ રણજિત ! તું મતલબ કેઃ જમો સો સો ત્યજી કાર્યો,
બીમાર થઈ ગયો છે ? શું થયું છે ? ખાવાપીવામાં સાચવીએ ને હાઓ, ત્યજી હજારને,
લગ્નજીવનમાં, વ્યવસ્થિત રહીએ તો તબિયતને શેના ગોબા પડે ?' દાન દો, લાખ છોડી ને,
દાદાની એ વાત કેટલી બધી સાચી હતી ! નેવું વર્ષે પણ એમની કોટિ કર્મો ત્યજી હરિ ભજો.
તબિયત રાતી રાયણ જેવી હતી. મેં એમને ભાગ્યે જ પથારીવશ જોયા પાછળ વાઘ પડ્યો હોય ને જીવ બચાવવા જેમ કોઈ દોડી રહ્યો હોય હશે. અને આમેય મારા ત્રીજા ભાઈ સિવાય વર્ષોથી અમારા કુટુંબમાં તેમ આજનો યુગ દોડી રહ્યો લાગે છે. યોગ્ય કાળે ભોજન-સ્નાન-દાન- જેને ગંભીર બીમારી કહેવાય તેવી આવી જ નથી. મોટે ભાગે સૌનું ભગવદ્દભજનની કોઈને નિરાંત જ નથી ને ટેન્શનના માહોલમાં સમગ્ર “એજિંગને કારણે કુદરતી અવસાન થયેલ છે. મારા પિતાજી ૮૮ વર્ષે માનવજાત આવી રહી છે ત્યારે આવા જીવનવ્યવહાર ઉપયોગી સુભાષિતો ગયા પણ કોઈ દિવસ માંદા પડ્યા નથી ને ઘરમાં ડૉક્ટર દીકરો હોવા કેટલાં બધાં સાર્થક ને સાચવી રાખવા જેવાં લાગે છે ! આપણો આપણા છતાં પણ એકપાઈની દવા ખાધી નથી. ૮૨ વર્ષે ગુજરી ગયેલ મારા
