________________
નવેમ્બર, ૨૦૦૨
પ્રબુદ્ધ જીવન મોટાભાઈ પ્રથમવાર જ માંદા પડ્યા ને માંડ એકાદ અઠવાડિયામાં લગ્નની વાત ચાલી ત્યારે એ નવયુવકે જ કન્યાના માતાપિતાને જણાવી ગયા. ૯૮ સાલના મારા ગંગા દાદી પથારીમાં સૂતાં તે સૂતાં ! નહી દીધું કે “જુઓ મુરબ્બી ! અમારા કુટુંબમાં લગભગ બધા જ “હાર્ટદવા કે નહીં દારૂ, કોઈની સેવા-ચાકરી પણ નહીં. આ બધાંનો વિચાર એટેક”માં જાય છે. સંભવ છે કે મારું અવસાન પણ એ રીતે થાય...ને કરતાં મને જીવનપદ્ધતિ, આરોગ્ય અને દીર્ધાયુષ્ય સંબંધે બે શબ્દો હું મારાં દાદા, દાદી, મોટા બાપા, કાકા ને પિતાજીની માફક વહેલો લખવાનું સૂઝે છે.
જાઉં તો તમારી દીકરી વિધવા થશે. આ વિગતને ખ્યાલમાં રાખી મારા દાદા ને પિતાજીના જીવનને મેં નજીકથી જોયું છે ને ઝીણવટથી આગળ વાત કરી શકો છો. આવો જ એક ડૉક્ટરનો કિસ્સો મને મારા એનું પરીક્ષણ કર્યું છે. હાડે બંને અસલી ખેડૂત. પ્રભુમાં સંપૂર્ણ શ્રદ્ધા ને ડૉક્ટર મિત્ર શ્રી રમેશ દેસાઈને દવાખાને જાણવા મળ્યો. પંચાવન જીવતા જાગતા કર્મયોગ જેવું એમનું જીવન. જીવનમાં કોઈ જાતનું સાલના ડો. દેસાઈ, ચાલીસ વાર અમેરિકા જઈ આવ્યા છે ને ડૉક્ટરી ટેન્શન ન મળે. કુદરતને ખોળે નૈસર્ગિક જીવન જીવનારા એ જીવ, કરતાં એમને સાહિત્યમાં ઝાઝો રસ છે. કેટલીયે કાવ્યપંક્તિઓ કંઠસ્થ. આહાર, વિહાર, નિહારમાં ખૂબ ચોક્કસ ને આપ ભલા તો જગ ભલા” એમને દવાખાને આવીને એમના એક ડોક્ટર મિત્ર જેઓ આણંદથી ને “કર ભલા, હોગા ભલા' એ સૂત્રમાં ચુસ્ત રીતે માનનાર. આવેલા, ડૉ. દેસાઈને કહે: ‘હવે આપણી આ છેલ્લી મુલાકાત!” એ - કોઈને કશાનું વ્યસન જ નહીં. હા, દાદા થોડાક સમય માટે હુક્કો પછી એ બંને મિત્રોએ એમના કૉલેજ જીવનની વાતો કરી. એમના ગયા. ગગડાવતા હતા, પણ એક જૈન મુનિના ઉપદેશથી સદાને માટે એનો બાદ મેં ડૉ. દેસાઈને છેલ્લી મુલાકાતનું રહસ્ય પૂછ્યું તો કહે: ‘એમના ત્યાગ કર્યો હતો. પિતાજીને છાના માના મેડી ઉપર, એકવાર બીડી ચાર ભાઇઓ પચાસ પહેલાં ગુજરી ગયા છે. હમણાં એમને પચાસણું પીતા જોઈ ગયો તો કહે: “બેટા ! મને બીડીનું વ્યસન નથી, કોઈકવાર બેઠું એટલે પોતે પણ જશે એ ભીતિ ને આશંકાથી એવું બોલેલા.” બે પેટમાં ગોળો ચઢે છે તો બીડી પીવાથી ગોળો ઊતરી જાય છે.” દવા માસ બાદ હું ડૉ. દેસાઈને દવાખાને ગયો તો એમના ડૉક્ટર મિત્રના તરીકે બીડી પીતાં, પણ ગુનાહિત માનસ વ્યકત કરતા મારા પિતાને અવસાનના દુ:ખદ સમાચાર આપ્યા ! કશાનું જ વ્યસન નહોતું....એ કોટુંબિક સાત્ત્વિક પરંપરા ચાર પેઢી સુધી આ બધાં ઉપરથી મને વિચાર આવ્યો કે આપણાં વાચ્ય અને ઊતરી આવી છે. મેં આગળ ઉપર ટેન્શન-મુક્ત જીવનની વાત કરી દીર્ધાયુષ્યનાં પરિબળો ક્યાં છે ? આપણે બચ્ચન ને માધુરી દીક્ષિતની એમાં તંદુરસ્ત સંયુક્ત કુટુંબનો ફાળો રજમાત્ર ઓછો નથી. અઠ્ઠાવન કુટુંબકથામાં રસ લઈએ છીએ પણ આપણા કુટુંબની આવી મહત્ત્વની સાલનો મારો મોટો પુત્ર મહિના પહેલાં મને કહે : “પપ્પા ! તમો ચાર બાબતમાં બેદરકાર રહીએ છીએ. પોષક, સુપાચ્ય, સમતોલ આવશ્યક ભાઈઓનાં અમો ચૌદ સંતાનો કેમ મોટાં થઈ ગયાં તેની કોઈને કશી આહાર, સ્વચ્છ હવાપાણી, મોકળાશભર્યું રહેઠાણ, આનંદપ્રદ વાતાવરણ, ખબર પડી નહીં. જ્યારે આ બે ‘ટેણિયાં' (મારા પ્રપૌત્ર, પ્રપોત્રી)ને ટેન્શાનમુક્ત જીવન, આરામ વગેરે આરોગ્ય અને દીર્ઘજીવન માટે અનિવાર્ય ઉછેરતાં ધોળે દિવસે આકાશના તારા દેખાય છે ?! તંદુરસ્ત સંયુકત આવશ્યકતાઓ છે. આમ છતાંયે કેટલાંક જિન્સ (જીવનાં બીજ) જ કદંબ પ્રથાને આપેલી આ અંજલિ હતી. મારા દાદા-દાદી ને માતા- એવાં હોય કે ઉપર્યુક્ત સાનુકૂળ પરિસ્થિતિઓને લેખે લગાડી શકે પિતાએ કોઈ દિવસ હોટેલ-પ્રવેશ કર્યો ન હતો, બહારનું કશું જ પેટમાં નહીં; ખોરાક-કસરત-આરામને પચાવી શકે નહીં. વાતાવરણનો ઉપભોગ નાખેલું નહીં; હા, પિતાજી કવચિત્ અમદાવાદ ગયા હોય ને ભૂખ કરવાની ન્યૂનાધિક તાકાતને કારણે જ, એક જ માબાપના સંતાનનાં લાગી હોય તો ફળફળાદિથી ચલાવી લેતા, કવચિત્ જ “ચંદ્રવિલાસ'માં શરીરમાં ફેરફાર વરતાય. આ ફેરફારનું સાચું ને ન બદલી શકાય તેવું જઈ, છ પૈસામાં દાળભાત ખાઈ લે. મને અલ્સર થયું એનું કારણ, જૈન કારણ તેના બીજમાં રહેલી જીવનશક્તિની ભિન્નતા છે. જીવનશક્તિ પરિભાષામાં કહું તો મારો પ્રજ્ઞાપરાધ' છે. કેમ જે ખાસ્સા એક દાયકા એટલે પ્રકૃતિનાં કેટલાંક તત્ત્વોને પચાવી આત્મસાત કરી દેવાની શક્તિ,
માટે હું મોડરેશનના કામે પૂના જતો હતો ને ત્યાંની “રીટ્ઝ હૉટેલ'નું બીજનાં અંગોને વિકસાવી જાતીય સ્વરૂપ દેવાની શક્તિ, હેતુપુર:સર , ખાતો હતો ને સાચા કે ખોટા ઉજાગરા કરતો હતો; પછી અલ્સર ન કામ કરવાની જ્ઞાનશકિત ને જીવન કલહ-વિગ્રહ-સંગ્રામમાં ઝઝૂમવાની
થાય તો બીજું શું થાય ? દિવસમાં ૨૦-૨૫ કપ-કોફી ને ૨૫-૩૦ શક્તિ. બીજમાં નિહિત જીવન શક્તિનાં આ તત્ત્વો વિકાસનાં ખરાં બીડીઓ ફકનાર, ત્રણવાર ગ્રેજ્યુએટ થનાર મારા ત્રીજા ભાઈને ચેતવણી કારણો છે. એટલે વિકાસનું ખરું કારણ, ખોરાક, વાતાવરણ ઉપરાંત આપતા પિતાજીએ અનેકવાર કહેલું: “સાંભળી લે, તું મારા પહેલાં જઈશ.” બીજની આજીવનશક્તિની મૂડી છે. આથી એ પણ સમજાય છે કે દીકરો એકાવને ગયો ને બાપ અયાસીએ. આ બધું કહેવાનો આશય એ કોઈપણ શરીરી તદ્દન સ્વતંત્ર વ્યક્તિ નથી પણ, તેના વંશ ને માતાછે કે પ્રજાકીય વારસાની જેમ કોટુંબિક વારસો પણ-સારો કે ખોટો- પિતાની સુધારાવધારાવાળી આવૃત્તિ છે. ઈચ્છીએ કે ન ઈચ્છીએ તો પણ આપણે લલાટે લખાયેલો હોય છે જ. આથી તો સુજનનકળા (યુજેનિક્સ)નું મહત્ત્વ વિશેષ સમજાય છે.
આની તુલનાએ મારા એક પરમ મિત્રના કુટુંબના વારસાની વાત અત્યારની બદલાયેલી જાગતિક પરિસ્થિતિમાં આપણે આહારનું મહત્ત્વ કરું. પ્રો. આર. સી. પટેલ, વડોદરાની મ. સ. યુનિ.ના વાઇસ-ચાન્સેલર ભૂલ્યા છીએ, સાચા આનંદનું સ્વરૂપ સમજ્યા નથી, ટેન્શનયુક્ત જીવન હતા. વર્ષો પૂર્વે અમો ને એમના બીજા બે ભાઈઓ એક જ ગુરુના પ્રવાહમાં તૃણવત તણાયે જઈએ છીએ ને વિજ્ઞાન તથા ઔષધોને કારણે વિદ્યાર્થી. આ સમગ્ર કુટુંબના વારસામાં હૃદયરોગ ઊતરી આવેલો ! ભલે આપણો રાષ્ટ્રીય આયુષ્ય-આંક વધ્યો હોય પણ આપણી માતા, પિતા, મોટાભાઈ, હાનાભાઈ ને પોતે-બધા જ હાર્ટ-એટેકમાં જીવનશક્તિનો તો સરવાળે હૂાસ જ થયો છે, આપણી કાર્યક્ષમતા ઘટી ગયા. સાઈઠ પણ પૂરાં ન કરી શક્યા. પ્રો, આર.સી.ના ન્હાના ભાઈ- છે ને શ્વસનને જો જીવન કહેવાતું હોય તો શ્વસી રહ્યા છીએ, સાચું શ્રી બાબુભાઈનો દીકરો પરદેશ ભણી આવી વડોદરે આવ્યો. એના જીવન જીવી રહ્યા છીએ એમ ન કહેવાય.
