________________
piડા અને પ્રાધાને
- -: સમાધાનકાર :
પૂઇ આચાર્યદેવ શ્રીમદ વિજયલબ્ધિસૂરીશ્વરજી મહારાજ [ના:- રેમ થી. શ્વેતા મછુના પુના] ભાતખંડેના ભાગમાં માલકેશ રાગ ગાઈને
शं० आत्मवञ्चक किसे कहते है ? ગવૈયાએ પત્થરમાં તરાડ પાડી આપી, આવી
ge arછી બેગ શકાન આવી રીતે પત્થરમાં પણ ફાટ પાડી શકવાની भुला हुआ, मायामें रूलां रहे वो आत्मवञ्चक
તાકાત માલકોશ રાગમાં રહેલી છે. આવી
તાકાત અન્ય કે રાગમાં દેખાતી નથી એટલે कहा जाता है। मतलब उसकी आत्मा कोसे
ભજોના હૃદયમાં માલકેશથી જેવી અસર ठगाइ हुइ मानी जाती है।
નીપજી શકે તેવી બીજા રોગમાં દેખાતી નથી. પ્રશ્નકાર :- ભાભરવાળા રેલિયા ઈશ્વર- આ તે આપણે કારણની કલ્પના જ માત્ર કરી લાલ હરગોવનદાસ કાપડીઆ મહેસાણુ છે. છતાંય શ્રી તીર્થકર ભગવતે માલકેશ
શ૦ અભવ્ય કેટલા પૂર્વ ભણી શકે? રાગમાં દેશના આપે છે તે તેમને કલ્પ સહ અભવ્ય નવપૂર્વ સુધી ભણી શકે છે. સમજવે.
શ, સમવસરણમાં દેએ કરેલી પુપિની [પ્રશ્નકાર - ભાભરવાલા રેલિયા પનાવૃષ્ટિ સચિત્ત કે આત?
લાલ કલદાસ કાપડીઆ ] સ, દેવ પુષ્પવૃષ્ટિ કરે છે, તે સચિત્ત શં, જીવદયાસીક સાધુ-સાધ્વીઓ હોય પુષે સમજવા.
છે, તે સમવસરણમાં પુ ઉપર સાધુશ૦ રગે તે ઘણા છે, છતાંય દરેક સાધ્વીએ કેવી રીતે ચાલી શકે? ભગવાન માલકેશ નામના રાગથી જ દેશના “ સ. શ્રી જિનેશ્વર ભગવંતના અતિશઆપે છે તેનું શું કારણ?
યથી પુષ્પના જીવને સાધુ-સાધ્વીઓનું ગમનાસ, માલકેશ સિવાય બીજા ઘણા રાગે ગમન પીડાકારક થતું નથી. છે, પણ તેમાં કેટલાક રાગે તે અમુક વિષ- શ૦ પરમાત્મા એટલે પ્રભુ, પણ તે યને જ લગતા છે. જેમ કે શ્રીરાગ તે શબ્દમાં કેટલા તીર્થકર દેવેની સંખ્યા છે? લક્ષમી માટે, દીપક રાગ દીવા પ્રગટાવે, મલ્હાર
મજ સ૦ પરમાત્મા શબ્દમાં ૨૪ ની સંખ્યા રાગ મેઘ વરસાવે, સમીર રાગ પવન લાવે છે. એટલે ૨૪ તીર્થકરને સમાવેશ થયે કહે આમ કેટલાક રાગે વિશિષ્ટ કાર્યો માટે હેય
વાય પ++કા+૮+૪= ૨૪ છે. સહુમાં વધારે ઉંચેથી ગવાતે રાગ માલકેશ છે. તેની મીઠાશ પણ ઘણું છે, તેમ જ
ભવ્ય છ મુક્તિમાં જશે તે . શ્રોતાજનેના મિત્વથી પત્થર જેવા બનેલા
તે શું અભવ્ય એકલા જ બાકી રહેશે? હદયમાં બહુ સરસ અક્ષર કરી શકે છે. આ તમારી માન્યતા સાચી નથી, કારણ
કે જ્યારે જ્યારે પ્રભુજીને પૂછવામાં આવે
