________________
કાખમાધાન
-: સમાધાનકાર :
પૂર્વ આચાર્યદેવ શ્રીમદ્ વિજયલબ્ધિસૂરીશ્વરજી મહારાજ
[ પ્રશ્નકારઃ- પૂર્વ ૫′૦ શ્રી કનવિજયજી ગણિવરના શિષ્ય મુનિ શ્રી મહિમાવિજયજી મ॰ ખંભાત ] શ શ્રી વજ્રસ્વામીજી મહારાજ જે નગરીમાં દુષ્કાળ પડયા હતા, તે નગરીમાંથી શ્રી સંઘને મુકાલ નગરીમાં આકાશમાર્ગે લઈ ગયા તે તે સંઘ ચતુર્વિધ સમજવા કે સાધુ-સાધ્વી રૂપ?
.
બધામાં પેાલ રાખે એ તે સ્યાદ્વાદ નહિ પશુ પ્રુડીવાદ કહેવાય.
·
જે વસ્તુ જે જે સ્વરૂપે હોય તે વસ્તુને તે તે સ્વરૂપે ઘટાવવી તેનુ નામ સ્યાદ્વાદ છે. જે વિદ્યા પાપના અખતરાથી પાછા ન હઠાવે તે વસ્તુતઃ વિદ્યા જ નથી.
સ॰ પુલાવરમાં ઘણા સ જીવાના નાશનેા સભવ હોવાથી તે શાક સાધુ-સાધ્વીએ લેવુ ન જોઇએ. ઉપરોક્ત લખાણુથી સમજી શકે છે। કે ખીજા શાક કરતાં વધારે દોષ છે કે નહિ ?
આંખાને બદલે ખાવળીયા થઈ, માર્ગને કટકાથી દુર્ગમ મનાવી દે એવા જ્ઞાનને પોષવાને ઉદ્દેષણાપૂર્વક એકેએક શાસનપ્રેમીએ નિષેધ કરવા જ જોઇએ.
ગુણવાનની પ્રશંસા કરતાં ગુણવાન ગુણમાં આગળ વધે છે. અને દુનિયા ગુણને પામે છે.
સ શ્રી વજ્રસ્વામીજી મહારાજા ચતુવિધ શ્રી સધને દુષ્કાલ પ્રદેશથી સુકાલના પ્રદેશમાં લઇ ગયા હતા એમ સમજવુ. કારણ કે શય્યાતરને પાછળથી તેમાં લીધે છે એટલે ફક્ત સાધુ-સાધ્વી રૂપ શ્રી સંધ ન સમજવે.
અતિશય રસપૂર્વક ભાગવેલા ભાગના વિપાક ભાગવવાનું મુખ્ય સ્થાન નરક છે.
શ્રી જિનેશ્વર દેવાનું જીવન તા શ્રી જિનેશ્વરદેવ જ જીવે. સાગરની શરખામણી સાગર સાથે જ થાય છે.
શ
ઘણા સ્થાનકમાં શ્રાવકા પુલાવરના શાક કરે છે, તે તે સાધુ-સાધ્વીઓને લેવા ક૨ે કે નહિ ? શ્રાöકાને આ શાક કરવામાં બીજી વનસ્પતિના શાક જેટલે જ દોષ કે વિશેષ ?
શ દીક્ષા વખતે ઉપકરણાની ખેલી મેાલાય છે તે દ્રવ્ય કયા ક્ષેત્રમાં જાય ?
સહ આ પદ્ધત્તિ નવી છે એટલે અમુકજ ક્ષેત્રમાં તે રકમ લઇ જવી જોઈએ એવા નિર્ણય કરી શકાય તેમ નથી.
સંપૂ॰ ગુરુ મહારાજના અગ્નિસંસ્કાર વખતે ઉછામણી ખેલાય છે, એ કયા ખાતામાં
વપરાય ?
સ ઉપરોક્ત રકમ ગુરુના સમાધિસ્થાન બનાવવામાં, ગુરુમૂર્તિઓ કરાવવામાં તેમજ ગુરુનિર્વાણુમહ આદિમાં ઉપયોગ કરાય છે.
