________________
Ran
ડો
પ્રયત્ન
આજના માનવ “આજે માનવ એટલે નિષ્ઠુર થઈ ગયા છે કે, તે જૂએ છે છતાં ષ્ટિ અંધ કરી દે છે. તે સાંભળે છે, છતાં સમજવાના સરખા કરતા નથી. આપણે માનીએ કે ન માનીએ પણ આજના માનવ વસ્તુતઃ પેાતાના અંતરાત્માની વિરૂદ્ધ જઈ રહ્યો છે. આશ્રુ જીવન ઈંભ વિના ગુજારી શકાતુ' નથી. હાર અને અંતરાત્મા વચ્ચે જેટલુ` અંતર વધતું જાય છે, એટલે દંભ વધતા જાય છે, પણ આ દંભને કોઈ ને કોઇ સ્થળે સીમા હશે ? મને એમ લાગે છે કે હુવે હદ આવી ગઈ છે.
વ્યવ
યૂરોપના તત્ત્વજ્ઞાની આલ્બટ સ્વાઇત્ઝર
5
રાષ્ટ્રીય ચારિત્ર્યમાં ઘટાડો.
“આજે આપણા દેશની રાષ્ટ્રીય આવક્ જેટલી વધી છે, તેટલેજ રાષ્ટ્રીય ચારિત્ર્યમાં ઘટાડા થયે છે.”
ભારતના ઉપપ્રમુખ શ્રી એસ. રાધાકૃષ્ણન.
કહ્યું; “ગુરુદેવ, આ અમૂલ્ય પ્રસાદિ.
તામ્રચૂડ હસી પડયા અને હસતાં હસતાં ખેલ્યે: વસ એ શાપિત કંકણુ છે... જે પહેરશે તેના પર ૬.ખના પડ઼ાડ તૂટી પડશે.'’
""
ખીજા શિષ્યે કહ્યું: “કૃપાવંત, આપે કાઈ મંત્ર પ્રયાગ.''
વચ્ચે જ તામ્રચૂડ ખેઢ્યા, “સંપત્તિને યાવવી એ મારૂં પ્રથમ કર્તા હતુ.”
“પણુ આપે તે પ્રતિજ્ઞા...”
પ્રતિજ્ઞા ! હા... દેવીના સાર ઇવનભર એને વળગી રહેવું પડશે.’
લીધા છે એટલે
(ચાલુ)
શ્રીમ
યુરોપના મહાન સાહિત્યકારની અતિમ ઈચ્છા:
યૂરોપના સાહિત્યકાર વિશ્વવિખ્યાત લેખક ખાંડ શા જ્યારે હર મા વષઁના ત ંદુરસ્ત જીવન પછી માંદગીના ખીછાને પટકાયા, ખાદ, તેમની ગંભીર શારીરિક સ્થિતિમાં ડૉકટરોએ તેમને માંસ ખાવાનું કહ્યું હતું, જેણે જીંદગીમાં દારૂ કે-માંસને હાથ અડકાવ્યા નથી, એ ખોશોએ તે સ્થિતિમાં મક્કમ મને જણાવ્યું હતું કે;
મારી સ્થિતિ ઘણી ગંભીર છે, મને જીવિતદાન ફક્ત એક જ શરતે મલી શકે છે, કે જો હું ગાયના વાછરડાનું માંસ ખાઉં, પરંતુ હું માનું છું કે, પ્રાણીમાત્રના મુડદાનું ભક્ષણ કરવું એના કરતાં તે મૃત્યુને ભેટવુ. લાખ દર બહેતર છે.’
મારી જીવનની અતિમ ઇચ્છા એ છે કે, મારા મૃત્યુ બાદ ઘેટાં, બકરા, તથા દૂધ દેવાવાળા સર્વે પશુ, તથા નાની નાની માછલીએ વગેરે સર્વે જીવા મારા મૃત્યુના શાક ન કરે, અલ્કે પોત-પોતાના ગળામાં સફેદ વચ્ચે બાંધી, એક એવી વ્યક્તિનું સન્માન કરે, કે જેણે જીવ-જંતુઓનું માંસ ખાવા કરતાં મરી જવાનુ અધિક ઉત્તમ ગણ્યું છે.’
–બર્નાર્ડ શે..
+
પશ્ચાદ્ બુધ્ધિના માનવાઃ એફેસીયા’
રાગ આજના જમાના પાનૢ બુદ્ધિના માન
